新的世纪刚刚开始,中央关于西部大开发战略设想中,明确提出“要努力发展旅游等第三产业”。当前旅游业已成为西部地区经济、社会发展新一轮竞争的热点。西部12 省都已定位,要把旅游业作为“支柱产业来抓”。桂北地区如何在西部大开发背景下,抓住机遇将资源优势转变为经济优势,改变当前旅游业以自然山水观光游为主的局面,不断挖掘其丰富的历史文化资源,开拓新的国内外市场,使之走出一条崭新的、有特色的、可持续发展的路子,已成为当务之急。佛教作为一种信仰活动,在其长期发展、演化过程中,与各地域、各民族的文化相融合,滋生出特殊的社会文化现象。佛教文化旅游植根于佛教历史文化资源之上,佛教历经千年发展、积淀形成了独具魅力的文化精髓。本文从介绍佛教在桂北地区传播时间、路线入手,分阶段全面、细致地论述了佛教在桂北地区传播、发展的历史沿革。同时,结合各类文献资料对桂北地区丰富的佛教历史文化资源进行分类统计与概述,并在深入剖析其形成原因及其特色基础上,针对当前桂北地区佛教历史文化资源旅游开发的现状与不足,提出具体开发桂北佛教历史文化资源旅游的新构想。从理论上揭示桂北佛教历史文化的特点、历史基质,为当前桂北地区佛教历史文化资源旅游的开辟与构建和旅游业的可持续发展提供智力支持。本文结合历史文献和考古挖掘文物资料,认为桂北地区佛教自传入后受当地政治、经济、文化等诸多因素影响,在其漫长的传播、发展过程中历经了汉至魏晋南北朝的初传时期;隋唐、两宋的兴盛时期;元明清的日趋衰落时期以及近代抗战时期复兴几个阶段。佛教在桂北地区的传播和长期发展为当地留下了极其丰富的佛教历史文化资源。桂北地区佛教从传入伊始就在自我调适中保持着与当地人文地理环境发展同步的演进趋向。如受海上传来路线的影响,呈现出不用于北方中原佛教文化的特点;深受土著民族文化——“百越”文化和山水文化影响,由此构成了它特殊的地缘文化现象。笔者认为桂北地区佛教历史文化资源旅游开发应根据实际,结合桂北地区已有的旅游资源和总体发展规划,遵循以挖掘文化内涵为主脉,突出地域特色,重点开发、保护为主的原则,有计划、有步骤地开发建设。制定开发战略不应落入俗套,要在努力挖掘其深厚的历史文化内涵,调节好传统与创新的基础上,走集约化、精品化的发展道路。努力做到从历史事实来复原桂北地区佛教文化景观,适当恢复一批佛教建筑,实现佛教历史文化资源景观间的区际联网,以形成规模效应;结合桂北地区民间艺术和宗教信仰,开发桂北地区特色鲜明的佛教历史文化