相声是从中国民间笑话发展而来的、具有民族特色的一种艺术表现形式。它以幽默诙谐的艺术语言褒贬生活，使人们在欢笑中得到教益和启示。作为一种特殊的社会活动，相声集中体现了传统的言语幽默。　　 相声特有的手法是“丢包袱”。作为一种形象比喻，“丢包袱”是相声中喜剧性矛盾酝酿、发展的过程。包袱在相声艺术中处于最重要的地位，因此，对包袱的内容和形式进行分析是我们研究相声艺术的关键。　　 本文以侯宝林的相声片段《醉酒》和《夜行记》为分析文本，在冉永平的“顺应—关联模式”理论框架内，对侯先生相声中言语幽默进行分析。在相声作品的创作过程中，作者通过对语言交际策略中“合作原则”的故意违犯，达到幽默效果。本文首先分析了这两个相声段子中违反数量准则、质量准则、关系准则和方式准则从而产生幽默效果的典型对话。然后围绕相声包袱的三种主要构成手法即三番四抖、悬念、误解展开分析。通过分析，得出相声言语幽默的产生是一个动态过程，只有在演员与听众双方不断的推理互动中才能实现相声的言语幽默效果。　　 我们希望，这一研究能够有助于发展相声幽默语言的系统研究，使相声创作者和表演者更好地认识它的艺术本质，从而创作出更多、更优秀的作品。同时，我们还希望这一研究将帮助听众去更好地欣赏相声的幽默，从而扩大相声的市场，使这一艺术瑰宝能够摆脱衰败的厄运，重显活力。