在新时期文学中,东北籍女作家迟子建是一个独特的存在,她于80年代中期登上文坛,创作二十余年之久从不归属于任何文学潮流和文学群体,“始终保持着一种均匀的创作节奏,一种稳定的美学追求,一种晶莹明亮的文学品格”。她是方守金笔下“自然化育的文学精灵”,是戴锦华眼中的“极地之女”,是继萧红之后黑土地上又一执著的歌者。东北边陲神奇旖旎的自然风光陶冶着她的性情、培养了她的文学情趣,而在当地广为流传的萨满宗教和神话传说则使迟子建充满了对大自然的敬畏和热爱之情,孕育了其宽容博大的精神世界和崇尚自然的赤子情怀。迟子建在创作中,以一种超常的态度执着的关注着人性中温暖或者说湿润的那一部分。往情深地传达着她对人类向善的坚定信念,以浸透着宗教情怀的温情书写着对人生独特而温馨的理解。从现有的学术成果来看,研究者们对迟子建小说的思想内涵及美学特征进行了多维度的阐释与理解,但对迟子建小说中所蕴含的“生态因子”和“女性因子”却鲜有论述和涉及。本篇论文把迟子建的生态女性思想作为研究对象,力在对迟子建作品中所蕴含的生态女性意识进行系统的整理与阐述,具体考察分析她的生态女性思想的内涵、生成基础以及在作品中所营造的世界。论文首先阐释了迟子建的生态女性思想,接着从东北地区独特的地域文化、在当地广为流传的萨满宗教和神话传说以及迟子建对生态失衡和两性关系的思考四个方面分析了她独特的生态女性观的形成原因,最后对迟子建作品中所体现的生态女性意识进行了的系统的分析与梳理,对作品中富有灵性的自然意象、人与自然的和谐共处、温暖和谐的人际世界以及相扶相携的两性之爱进行了细致的解读。迟子建的生态女性思想显示了其宽容博大、包容万物的母性情怀,为我们描绘了一幅人与自然、男人与女人同生共存,相谐相融的和谐图景,向我们展示了世间温馨、宁静、祥和的一面,为我们人类提供了一个充满着人性善与美的反侵略的文本。她的生态女性思想契合中国传统文化中“天人合一”“阴阳合德”的文化观念,暗含了中国文学自身的文化品格。迟子建既能够站在女性的角度重新审视女性与男性的关系,又能够超越女性角度去追求人与自然万物的平等与和谐。她的这种独特的写作姿态为中国当代文学的艺术画廊增添了一道别样的风景