距离第一篇小说《第八个铜像》的发表已经过去三十多年了,苏童也已从一个稚嫩的文学青年,成长为一位成熟的小说家。对小说叙事的不断探讨、先锋与古典的融合,苏童早已超越了人们给他贴上的单一标签。三十几年笔耕不息,苏童为读者们构造起了一个奇妙而瑰丽的文学世界。从“枫杨树故乡”到“香椿树街”,再到“红粉”系列小说等等,苏童一步一步地完成着他的“南方”想象。作为空间性特征如此突出的“南方”书写,在当代引起了论者的极大关注。本篇论文从分析苏童小说的具体文本出发,结合空间叙事理论,试图对苏童小说的空间叙事做一个整体性的研究,阐述其空间叙事的技巧及背后的含义。论文分绪论、正文、结语三部分,以空间叙事、文学地理、新历史主义等理论为基础,宏观与微观相结合,全方位考察苏童小说的空间建构。第一章从苏童小说的空间叙事结构入手,具体分析苏童小说中的时空体、空间类型。苏童小说的情节与人物融合于浑然一体的时空里,并以空间的象征意义丰富着小说的内涵,同时各种空间类型的架构更使苏童的小说具有现代性的美感,使读者感受到的阅读体验充满了立体化和画面化。第二章有一定跨学科研究的倾向,从文学地理角度分析苏童的“南方”写作,探讨他想象力的源头,并重点对他笔下的“一个村、一条街”进行分析。第三章进一步升华,迈入苏童的神圣空间与作品中的历史空间。从苏童孤独忧伤的童年记忆出发,探讨其对苏童小说残酷、暴力、忧伤、氤氲、死亡、冷漠等基调的影响。另一方面从新历史主义叙事的角度,剖析苏童对传统叙事的颠覆与反叛、想象与虚构,关注苏童在历史的布景中对人以及人性的热情。总而言之,本论文以空间叙事的理论为利器,立足文本,试图对苏童的文学世界在整体把握的基础上做出一点新的阐述。