改革开放以来,黔东南州的苗族刺绣逐渐跳出了自给自足的消费范畴,纳入现代市场经济发展浪潮,实现从指尖技艺到商品经济的蜕变,形成较为完整的产销管理体系,成为地方经济增长的重要组成部分。商品经济有效地打破了时空区隔,促使苗绣流动到不同的区域社会,主体行动者也构建新的网络社会关系,对当地的经济、文化、政治、社会产生着影响。本文落脚于贵州省黔东南苗族侗族自治州,以台江县、雷山县、黄平县、施秉县、凯里市为主要田野点。笔者从商品经济视角出发,以田野调查为基础,通过面对面访谈、参与式观察等方法获取第一手资料,探讨人们在集市、节日、仪式以及日常生活中与苗绣相关的生产、经营销售、消费的理论逻辑和实践逻辑,由此认识苗绣商品化程度;以个案呈现人们在苗绣商品化进程中所做出的价值判断和行为选择,以及这种抉择对自身经历和思想观念的影响,重点分析苗绣商品化后“人”的回归对当地社会的构建。旨在透过苗绣从民间到市场的转变过程,探讨苗绣产业发展以及背后的文化主体,人与人之间情感的连接机理,认识在商品化中人与文化、人与地方、人与人之间的互动关系以及背后的意义。黔东南苗绣商品化是在一定的经济基础和社会转型的历史阶段发展而来的。苗族依附的自然环境和人文环境是苗绣产生的前提条件,其图案、技法和色彩搭配等特征为市场开发应用奠定基础。当前,生产类型以家庭独立、作坊生产、公司型为主,它们服务于不同的细分市场;苗绣市场流动圈以凯里市为聚焦点,呈放射状向周边县域和省外辐射的分布特点,经营主体和经营方式不断扩大,为人们消费使用提供便利。人们的消费动机受到多重因素影响,同时也表现出一定的从众心理、文化认同、利益最大化、保护儿女等社会伦理和经济理性。苗绣在商品化发展中,地缘、业缘在巩固人际关系显得愈发重要,社会性别分工日渐模糊,作坊和企业的利益分配问题突出,参与在苗绣市场中的“人”的社会关系网也在发生分解与重新编织,不同人群之间具有了社会身份的差异,这种差异表象背后是苗绣商品化对当地社会结构的重塑。