自然灾害与人类的生息行止相伴而行，一部中华文明史就是中华民族同自然灾害不断斗争的历史。灾害对中国的卜筮文化、自然科学文化、政治文化都产生了重要的影响。文学是反映社会生活的一面镜子，远古时期许多神话和传说都闪烁着自然灾害的身影，中国文学对自然灾害的书写一直不绝如缕。　　 民国时期自然灾害不断，饥饿与苦难丛生，深深地影响了作家的创作。现代文学从各个方面真实形象地刻画了哀鸿遍野、饿殍塞途的社会现实，对自然灾害下的经济与民生、人与自然、人与社会、人与人之间的关系作了全面的书写，同时对自然灾害中的社会变革也作了有力的揭示.论文从文学角度切入民国时期的灾害史，从灾害史同文学的互文中深入、具体地去观察近现代社会，揭示人们面对灾害时的精神影像，展现了文学形态的多样性及其具有的丰富功能。　　 现代文学真实地展现了灾害下衰败与萧条的经济，书写了人民的苦难生活。灾荒之下灾民日常生活举步维艰，人口买卖和娼妓业畸形繁荣，弃婴满地、饿殍塞途，自杀、掘墓、食入等现象层出不穷。　　 人们对待自然灾害往往表现出不同的态度，有的人慑于大自然的肆虐与淫威，对自然怀着一种本能的敬畏心理，往往屈服于自然，不敢与之抗争，听天由命，信仰发生偏移，迷信盛行；有的人则抱着誓死一斗的心情与自然灾害展开顽强的斗争，想方设法改造、征服自然，减轻灾害带来的损失；有的人则能够正视自然的力量，在血泪中懂得珍惜爱护自然的道理，希望达到与自然和谐共生的理想状态。随着人们面对灾害时心境的变化，人与自然之间的审美关系也会发生相应的变化。　　 现代文学描写了民国时期流民的悲惨生活，反映了国共两党、民间团体对灾民的救济情形，揭露了救济中存在的漠视民命、贪污腐化等人祸因素，致使社会环境急剧恶化、越轨犯禁之事层出不穷、社会矛盾激化、冲突不断升级。现代文学对自然灾害下人与社会的关系作了形象生动的书写。　　 自然灾害下，一方面是人性发生变异，人与人之间感情麻木，缺乏温情；人性发生扭曲与畸变，产生了卖妻鬻子、掘墓盗尸、“人食人”等有违人伦的惨剧。另一方面，自然灾害也能照亮人性光辉的一面，显示了人与人之间的温暖情怀。　　 民国时期的自然灾害带给人们的不仅仅是灾难，它还促进了人们的觉醒与反抗，同时起到移风易俗的作用。生产救荒破除了一些人的迷信思想，提高了妇女的劳动地位，改变了人们的精神风貌。灾荒如同一块试金石，面对国共两党交出的不同答案，人们开始选择自己所属的道路，为中国未来的政治走向描画出了一个鲜明的轮廓。　　 书写灾害的文学作品体裁形式多样，既有新文学观念的小说、戏剧、散文、诗歌等，也有传统形式的民谣、旧体诗词等。作品风格呈现出多姿多彩的色调，不同类型作家的写作姿态有明显的差异：左翼作家凸显了集体反抗与社会批判的锋芒，京派作家则表现出从容节制的艺术风度；国统区作家在凄苦的陈述中暗含着强烈的社会剖析欲望，而解放区作家则在浓郁幽默的民间风味中表现出昂扬乐观的情调。不同地区作家描写灾害时也有所不同，中原作家与南方作家在表现的题材和风格上也呈现出一定的差异。　　 现代文学对民国时期的自然灾害作了丰富的描绘，体现了文学关怀社会人生的现实主义精神。自然灾害密切了现代文学与乡土的联系，使得现代文学相对忽视了都市的风景。描写灾害的作品趋于简单直白的暴露与控诉，流露出明确的思想倾向。也有一批作品克服了这种政治倾向性和对灾害的模式化表现，在反映社会生活的广度和深度上作了可贵的探索，表现了作家直面苦难的勇气和良知。国民党不但救灾无力，在文学方面也乏善可陈。左翼知识分子对农村作了丰富的表现，苦难与饥馑贯穿了中国百年的记忆。　　 现代文学让我们重新审视了民国时期的灾害史，加深和丰富了我们对生活的理解，对将来的防灾、救灾工作提供了有益的借鉴和启示，使得我们能够正视自身的弱点，面对灾害不再惊慌与怯懦，变得更加的坚韧与顽强。