1915年，陈独秀创办《新青年》，兴起以“民主”与“科学”为两大口号的思想文化运动。1917年，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，文学革命开始。新文化运动惊醒了沉睡中的中国人，知识分子、学生等纷纷加入运动。1918年11月，北京大学学生创办新潮社，效法《新青年》，于1919年1月1日出版社刊《新潮》杂志，主要参与者有傅斯年、罗家伦、毛子水、顾颉刚、杨振声、俞平伯等，他们以启蒙和批评为宗旨，以建立现代中国为目标，积极推广新思想、新学术、新文学。现时，关于《新潮》的研究主要集中在三个方面。一是研究主编傅斯年的思想，主要从傅斯年的文学革命观、文字观和社会观入手，指出其思想的来源以及发展变化。二是研究新潮社的创办、发展和演变。三是从某一点切入研究《新潮》，或是从文学发生学等角度切入，指出其与五四新文学、《新青年》的关系；或是从编辑学的角度出发，研究其与其它杂志争论的意义和影响。另有《<新潮>的历史回响》一书，则把重点放在“论”和“传”上，以此再现新潮人和新潮社的历史面貌。由此看来，多数研究者并没有把重点都放在《新潮》的具体文本分析上，《新潮》只是作为研究中的一个分论点而存在。笔者以为，《新潮》上所发表的每一方面的文章均是很有意义的，可以从中看出它在新文化运动中的表现、发展和贡献。本文将从具体的文本分析出发，从思想革命和社会改革、科学和学术的提倡、文学革命这三个方面入手，论述《新潮》和新文化运动的关系。在思想革命和社会改革上，他们特别重视思想启蒙，批判传统封建思想的毒害，倡导女子解放，重视教育问题，试图通过启发下层民众的民智达到思想启蒙，建立现代思想。在科学和学术上，他们主张严谨的科学态度，以科学的态度治学，积极推广西方现代学术思想在中国的传播。在文学上，他们提倡白话文，重视“为人生”文学的推广，创作白话文学作品和译介西方文学名著，在鲁迅等人之后，一批新的文学家正是在此崭露头角的。《新潮》的出版，不仅得到了鲁迅、胡适、陈独秀等新文化运动大将的支持和肯定，也在当时的社会，尤其是学生当中掀起了一股新浪潮，鼓舞了学生的信心和斗志。《新潮》作为新文化运动的第二本综合性杂志，不仅是《新青年》重要的同盟军，同时也以它创新的见解和无畏的勇气，为新文化运动的发展起到了承前启后的作用。