在彭学明的散文中,湘西是一个既现实又虚拟的存在。其作品当中的两性关系、风土人情、小镇古城都是现实场景的再现；但现实生活是一个驳杂的多维度景观,它一方面展示出民间生活的气象万千,另一方面也有民间自身所与生俱来的藏污纳垢,但在选取写作素材时,彭学明抽离了其中藏污纳垢的一面,抽去了其中和自己的文学理想不相吻合的内容,把能够体现自己文化理想和审美情趣的内容进行了艺术上的再处理,使其散文风格呈现出一种诗性和唯美的气息。他的散文刻意隐匿了现代场景,描写对象在去除了现代因子之后,具有了超越时空的意味。“某种永恒文化理念”就是文学意义上的共有的精神田园,这正是彭学明散文的重要特征之一,他无意于去再现生活中的原生态,也无意于把自己的散文往某种哲学理念的思维上去靠。根本原因就在于彭学明构建的湘西世界本来就是一个虚拟的世界,这里的虚拟并不是说他的散文是完全虚构的童话王国。两性关系是彭学明散文表现的重点,显而易见,彭学明散文中的两性关系和主流文化的差异非常大,这也是湘西风情的特点所在。而实际上在湘西生活过的人并不认为湘西的实际生活是如此情景,现实生活总是充满了艰辛、无奈和痛苦,难道由此就认为文学背离了现实?如是,陶渊明笔下的桃花源岂不是精神病患者的呓语?真实的生活在经过部分内容的抽离之后,必然变得离奇,这并不是作者对原始文明的偏爱和迷恋。文学的本质就是虚构,本文不再去详述艺术真实和生活真实之间的联系。但是彭学明对湘西生活的唯美化处理不是虚构的异域文化,也不是为了表现自己的情感而构制的情感载体。