体育和人权是人类的两大伟大创举。当今社会，体育与人权这两种多元的文化现象处于文化多元的社会中，出现频频交往并渐呈契合之态，这种契合显露出两者内在深刻的关联和共同的话语基础，作为人权的体育已受到国际社会的普遍认同。此外，在和平与发展已成为人类社会两大主题的背景下，作为人权的体育也历经自由权和社会权而最终纳入发展权的运行轨道，因此，以发展的视角来诠释体育，以发展权的视角来诠释体育权，并从中提炼出符合时代发展要求的体育发展权并加以科学释义是体育和人权理论创新与实践演进的必然。第一，体育发展权的现实基础。首先，体育与人权内在的密切关联和天然的亲近是体育发展权研究的现实起点：从起源论的视域来看，无论与习俗、宗教、战争如何交织难解，人的需求始终是体育与人权的同一本原；从本体论的视域来看，体育与人权的主体都是具有自然属性和社会属性的人，最终目的都是促进人的全面自由发展，体育与人权的主体共同呈现出普遍性和特殊性、个体性和集体性的双重属性，内容则共同具备空间维度的广性和时间维度的代际性，规则之治成为体育与人权最凸显的外在表征，共同的人性则成为两者最异曲同工的内在超验之维。其次，人权和体育的历史发展同步性是体育发展权研究的现实依据：伴随着人权经历了以自由权为重心的第一代人权、以社会权为重心的第二代人权和以发展权为重心的第三代人权，作为人权的体育的发展也逐渐实现了从以自由权、社会权为重心转移至最终以发展权为重心的历史演进。其三，体育权与发展权的契合是时代发展的历史必然，体育发展权研究对体育进一步健康、稳定、可持续发展有着极为重要的意义。第二，体育发展权的学理基础。马克思关于人的全面发展理论是体育发展权研究的理论前提；当代主要的发展理论，包括现代化理论、依附理论、世界体系理论和可持续发展理论是体育发展权研究的理论主体；体育的本质即发展的相关体育学说是体育发展权研究的直接依据。第三，体育发展权的基本理论。体育发展权是人类参与、促进并享受体育的一项新型人权，权利均等和成果共享是其理论精要，促进人的全面自由发展的人本体育观是其价值基础。体育发展权基于其集体主体的重要性首先应当是一项集体人权，基于其客体指向的综合性应当是物、行为、精神的有机统一，基于其发展内容的包容性应当是各项体育发展权利的高度概括和凝结。体育发展权的保障应当把握平等性原则和能动性原则。面对当下我国体育事业所处的体育客体、体育主体及体育区位发展不均衡，体育发展权要求体育立法实现抽象至具体、义务至责任、下位法至上位法、职业化至均衡化、公私法并重至政策性平衡的更替。具体而言，体育发展权包括群众体育中的体育发展权和竞技体育中体育发展权。根据体育群体的不同，群众体育中的体育发展权主要指儿童体育发展权、妇女体育发展权、残疾人体育发展权；竞技体育中的体育发展权主要指运动员体育发展权，包括运动员的生命健康权、平等参赛权、受教育权以及劳动权。