战国时代和魏晋之际都是中国历史上比较典型的战乱时期,同样也是思想史上比较活跃的时期。动荡不安的社会背景,一方面给一部分士人实现自己的政治理想和人生价值提供了一个非常广阔的舞台；另一方面也使一部分士人陷入了精神的困境,庄子和嵇康就是后者中的典型代表。对于庄子和嵇康人生哲学的比较研究,一方面可以拓展、深化对二者思想的理解,另一方面也可以从一定程度上反映出动荡的社会对于士人的思想所产生的影响。本文对于庄子和嵇康的比较研究将分三章展开：第一章对庄子和嵇康的代表性、可比性进行分析,确立在二者之间进行比较研究的可行性及意义：研究对象之间的比较研究是建立在其明确的代表性及充分的可比性的基础上的,本章分别对庄子和嵇康的代表性和可比性进行了考察,认为庄子和嵇康能够充分的代表动荡社会背景中的士人阶层,并且两者在理论和实践层面都具有明确的的共性及明确的个性,能够为比较研究提供良好的基础。第二章分别对庄子和嵇康生活的社会环境及生平事迹进行梳理和比较。通过对研究对象生活背景及生平经历的比较,结合二者在理论及实践上的异同,可以在一定程度上反映特定的社会背景对研究对象的影响和作用方式。庄子和嵇康面对的都是礼崩乐坏的动荡社会,导致了两位思想家在理论上表现出相同的出发点,即痛苦意识。而战国时期和魏晋时期统治阶级对于士人的态度颇有差异,因此也造成了庄子和嵇康的人生路径呈现出迥然不同的结局。第三章对庄子和嵇康的人生哲学进行阐述和比较。在第二章的基础上,进一步揭示庄子和嵇康人生哲学思想的共同出发点——由社会理想的落空和对于生命脆弱的认识引发的痛苦意识,以及由此而引发的对于超越的需求和对“不以物累形”的不同发挥。