20世纪90年代以后，为适应西方后工业社会政府管理改革的现实需要，作为一种新的政治理念与分析框架，善治理论应运而生。善治理论倡导政府与公民之间的良好合作，对公共事务的共同管理，追求公共利益的最大化。本文所指的执政党，是领导人民掌握全国政权并长期执政的中国共产党，中国共产党成立90多年来，从领导新民主主义革命时期到社会主义革命与建设时期再到改革开放时期，党始终高度重视意识形态建设工作，注重发挥意识形态工作在政党执政活动中的重要作用，坚持用先进的思想和科学的理论指导革命和建设实践，并教育统一全党和全国人民的思想，使之朝着共同的理想目标而不懈奋斗。但随着时代和社会的不断变革，我国社会经济结构发生了深刻变化，利益主体多元化，价值观念多样化，加之日趋复杂的国内外环境等问题，使得执政党的意识形态建设面临着十分艰巨的任务和挑战，能否积极应对与妥善处理新时期社会发展过程中的一系列新矛盾、新问题，成为摆在执政党意识形态建设工作面前的一项紧迫任务。针对目前党的意识形态面临的严峻挑战，借鉴西方善治理念与其政治分析框架，为新时期党的意识形态建设提供了一种新的理论观照，有利于开创党的意识形态建设工作的新局面。与此同时，本文也试图结合我国传统政治文化中的善政、善教思想，从中汲取善治理论的传统文化思想，以古观今，来充实和丰富善治的理论内容，奠定善治的中国化土壤。本文以创新党的意识形态建设为研究目标，将善治与党的意识形态作为文章的核心内容，通过界定二者的相关逻辑与分析当前党的意识形态建设面临的严重问题，明晰善治对于创新党的意识形态建设的重要性。并在党的意识形态建设的路径选择上，依据意识形态的不同表现形式，试图从创新观念、完善制度、强化教育方面出发，来实现执政党意识形态建设的善治之路。