玛格丽特·阿特伍德的写作观作为一种探讨写作是怎样一个过程的理论,体现了当代西方文论对作者、读者、文本三角关系的重新审视。现有关于阿特伍德写作观的研究主要从女性主义批评、叙事策略分析和“与死者协商”的写作理念三个方面进行。但阿特伍德写作观的整体架构及其与解构主义作者观的深刻关联尚未得到深入研究。本文以阿特伍德《与死者协商:一位作家论写作》中的写作概念为理论基础,尝试建构出阿特伍德写作观的整体结构,并联系以罗兰·巴特“作者之死”理论为代表的西方解构主义作者观,将阿特伍德写作观定性为一种协商写作观。在阿特伍德看来,协商持续于写作的整个过程,即写作的诞生,文本的归属以及与读者的交流。论文将从以下三个章节分别论述阿特伍德写作观三个维度的协商性。第一章探讨与死者协商的写作。死者指的是作者需要面对的前辈作家及其所代表的传统。与死者协商是写作发生的前提,所有作者都必须下潜入传统的“冥府”,向死者学习以继承并丰富自身的文学传统。第二章探讨与文本协商的写作。写作将作者一分为二,即作者本人与写作主体,使得二者互相争夺对文本的主导权。这一作者双重分裂带来了解构主义作者观的危机,即作者主体之死后文本游戏与读者狂欢导致的意义虚无。作者需要承认自身的双重性,一方面划清作者与文本的界限,在文本中做到适当的去作者化,另一方面作者的创作由艺术与生活共同参与完成,写作不是彻底割裂了作者与文本,而是使作者的存在向文本形式进行转变。第三章探讨与读者协商的写作。在写作中作者与读者身处的是一种理想的匿名关系,而由书籍大量出版导致的泥沼读者与明星式作者会将这种理想的关系彻底破坏。为了保持作者-读者间的匿名交流,阿特伍德提倡一种读者向文本的形变,再次化为文本中那个隐形的无名氏。通过对阿特伍德协商写作观三个维度的研究,本论文得出结论:写作是一种作者与死者、文本以及读者三者之间的协商。写作整个过程的完成需要作者、读者、文本三者的共同参与,作者和读者最终向文本的形变,使得作者、读者与文本融为一体,这一协商写作观为走出“作者之死”之后的解构主义困境提供了当代的新思路。