阿尔贝·加缪作为法国著名的文学家、剧作家以及荒诞哲学的代表人物,在文学领域与哲学领域都取得了巨大的成就,享誉世界文坛。一直以来,研究者都关注加缪的小说创作与哲学随笔等,对戏剧创作关注不够,但其实加缪在早期的社会实践活动中就已经开始从事戏剧活动,他曾写作剧本、办过剧团、参与演出,甚至可以说加缪先是一个戏剧家,然后才是一个文学家。戏剧在加缪一生的创作中占有十分重要的地位。作为荒诞哲学的代表人物,加缪十分关注人类的生存境况,提出世界是荒诞的观点,在此基础上积极探寻人类面对这个荒诞世界应采取的方式,从而提出反抗的观点。在这之中,他对死亡也给予了极大的关注,死亡不仅是荒诞世界的表征,还是面对荒诞世界的出路之一。作为哲学观点的文学化表达,其文学作品中的死亡书写也不可忽视。与小说、散文所不同的是,戏剧的死亡书写更加集中与激烈,成为戏剧文本重要的组成部分。因此,本文从死亡的文本呈现、戏剧功能与哲理内涵三个方面来探究死亡书写的内容与意义,并探讨加缪死亡书写的原因。全文包括引言、正文和结语三个部分,其中正文部分又分为四章。第一章立足于加缪的五部戏剧作品,梳理了加缪戏剧文本中的死亡,主要包括他人转述、死亡行为与死亡论辩三个部分。此外,本文还结合了古典悲剧中对死亡的表现,分析说明了加缪对古典悲剧的继承与发展以及死亡在加缪戏剧中的重要性。第二章从戏剧这一文本的特殊性出发,探究死亡所承担的戏剧功能。首先在戏剧情境方面,死亡作为具体事件是戏剧情境的重要构成要素,同时死亡也对人物关系产生影响,从而有助于戏剧情境的建构;在戏剧冲突方面,死亡是戏剧人物内心冲突的外化,也是戏剧冲突发展的直接表现,不断涌现的死亡就标志着戏剧冲突的激化与结束;在戏剧人物方面,死亡作为戏剧人物“清醒”的契机、戏剧人物反抗的方式乃至戏剧人物最后的死亡结局,伴随戏剧主人公的一生,固然对人物形象的塑造具有积极意义。第三章结合加缪的荒诞哲学,探究死亡的哲理内涵。首先,死亡的必然性与不可解释性等特性使得死亡成为荒诞的表征;其次,在面对荒诞如何自处这个问题上,也就是死亡与反抗的问题上,自杀首先被否定,杀人也在逻辑推理之下成为不可能;同时,面对革命中不可避免的杀人行为,加缪提出了接受自己的死亡这一方式来获取正义,这一方面表现了加缪所提倡的有限度的反抗,体现了加缪的人道主义精神。第四章则探讨了加缪如此关注死亡、书写死亡的原因,主要从时代背景、成长环境与思想渊源三个方面来阐述,分别是物质与精神双重崩塌的时代背景与法国战败国的困难处境、加缪从小的家庭成长环境与结核病的切身体验以及以帕斯卡尔、雅斯贝尔斯为代表的西方哲学家们的精神浸润。最后本文从整体上分析了加缪这五部戏剧作品的思想主题,并通过这五部作品作品中的死亡对加缪的思想历程进行了简单的梳理,最后概括了加缪戏剧中死亡所表现出来的美学色彩。