被称为“华裔文学奠基人”的华裔美国文学作家赵健秀以其开朗雄健的文风，勇敢地挑战美国人心中根深蒂固的亚洲偏见，提出了华裔美国人既非华人、也不可能成为美国人，而应该是深具“华裔族裔属性”的新的群体。本文围绕赵健秀的第一部小说《唐老亚》，从梳理华裔美国人刻板形象以及对文本的详细解读入手，分析赵健秀的创作意图、在《唐老亚》中对华裔美国人刻板形象的修正、从而勾勒出赵健秀构建的“第五代华裔美国人”形象。作者通过构建这一形象，表达了华裔美国人希望能够融入白人主流社会，不再成为被阉割的“他者”的愿望。本文的研究思路可以为研究者研究其他少数族裔作品提供一定的借鉴作用。 本篇论文由六章组成。 绪论部分主要介绍作家赵健秀、他的文学创作、以及国内外学者对赵健秀及《唐老亚》进行研究的文献综述。作者还提出了本篇论文的研究方法与创新之处。 在第一章，作者从两个方面入手：一方面通过梳理华裔美国文学的发展与创作主题，揭示华裔文学作家创作的主题流变，为解读赵健秀于20世纪90年代创作的《唐老亚》提供文学及历史背景参照；另一方面，作者分析了赵健秀在《唐老亚》这部作品的创作宗旨，即通过灌输历史真相与族裔知识，修正华裔美国人的刻板印象，建构一个能够融入主流社会的华裔美国人形象。 在第二章，作者以文学形象和历史材料为依据，从“种族主义之恨”的角度分析了美国主流社会为了实现其对少数族裔的统治而施行的文化霸权。无论是阿新、还是傅满洲，这些文学形象都实现了白人文化肆意阉割少数族裔文化、以及同化少数族裔，已确定其文化霸权地位的目的。 在第三章，作者从修正华裔美国人消极被动、懦弱懒惰的刻板形象入手，说明赵健秀创作的父辈形象、关公形象以及众华工形象颠覆了两个世纪以来白人强势话语强加给华裔美国族裔的刻板印象。 在第四章，作者从赵健秀塑造的第五代华裔美国人形象入手，分析华裔美国人既不是单纯意义的华人、也不可能成为美国人。华裔美国形象的塑造需要时间的积累、本族裔文化的积淀、以及族裔之间的沟通，同时还需要通过斗争，揭露被淹没的历史，使得美国主流社会听到少数族裔的呼声，从而认可与接受华裔美国人。 结论：部分重申赵健秀的创作这部小说的主张：华裔美国人应该学习、认同自己的族裔文化，抵制殖民思想对本民族文化的诋毁和歪曲，进而融入美国主流文化，这是在美国生存的必由之路。