由于其近几年的杰出成就，伊恩·麦克尤恩于2008年被《时代》杂志誉为“自1945年来英国最伟大的50位作家之一”。自此之后，伊恩·麦克尤恩及其作品在世界范围内开始展现出巨大影响力。大约从20世纪80年代开始，在他的作品中，麦克尤恩的写作主题从以前的令人不安开始向决定正常人生活方式的广泛社会和政治主题大步迈进。此外，他的写作技巧也变得越来越娴熟，这在他的著作《星期六》中得以充分体现。凭借其体现出的道德、爱、冲突等诸多社会和人性因素，《星期六》掀起了英国文坛上不小的波澜，吸引了世人的眼光。所有这些因素都使其成为本论文分析的具代表性的合适样本。聚焦国内外对于《星期六》的研究，不难发现由于作品的年轻性，其研究虽如火如荼，但仍存在一定的单一化。很难在这些研究中发现一个科学而系统的语言学理论框架来作为其支撑点。作为近来小说研究的新兴热点，伦理问题越来越多的出现在评论界。此外，无论是小说评论或文本分析，叙事学凭借其理论特性和可行性都不可被忽视。因此，将叙事学和伦理道德分析结合能使整个论文变得更系统、更深刻、更具理论性。本论文从定义、发展以及类型三个方面，分别对聚焦和叙事时空体两个叙事学理论加以介绍。然后从聚焦和叙事时空体两个角度分析了伊恩·麦克尤恩的《星期六》的叙事特点。之后论述了通过叙事来分析文本伦理道德基的理论和现实上的可行性。基于叙事和伦理的有机结合，以及在热拉尔·热拉特对于聚焦和故事时空划分的理论框架下，本论文分析了伊恩·麦克尤恩《星期六》中所体现的忠贞的伦理道德、审美的伦理道德、“他者”存在感的伦理道德以及“性本善”的伦理道德。在主体分析部分后，论文从政治、家庭、性别以及其他现实性因素方面对伊恩·麦克尤恩《星期六》的创作意图进行了论述。最后的结论部分对整个论文作了进一步总结，同时也说明了本论文的意义与局限性。通过叙事理论对《星期六》中的伦理道德加以分析，本论文在一定程度上对伊恩·麦克尤恩《星期六》的研究做出革新性新尝试。并对以后聚焦伊恩·麦克尤恩《星期六》的伦理方面的研究起到了一定的鼓励作用。