论文主体共分为三个部分,第一章是对温子昇其人研究,主要叙述其生平及生平研究中的几个问题,并对子昇思想做了初步地探析。生平概述部分是依据附录一《温子昇年谱》总结、归纳而来。温子昇文坛地位是从两个方面来阐述的:其一是常景称赞子昇之原因浅探;其二是“温邢”并称的原因及“北地三才”称号之由来。温子昇思想具有“外儒内佛”的特性,对其所经历的各个时期皇权的充分认可及耿耿忠心是其儒家思想的主要表现;其本身对佛学的参悟较深,从其文章中即可看出,子昇俨然是一位虔诚的佛教徒。第二章是对子昇诗歌的分析。子昇诗歌现存十一首,可以分为反映现实与状物写景两大类。本文将其反映现实之作又细分为描写贵族生活类,征戍远行类与怨妇寄托类三种。本文从“气质”与“清婉”两个方面来撰写子昇诗歌之风格。“贞刚”与“淳朴”是“气质”风格的表现,其“淳朴”的风格与语言的通俗化,对动词的推敲及子昇善用短制的诗歌体式有关;而“清新”与“婉转”又是子昇“清婉”风格的突出表现,“清新”之风格源于子昇善于经营画境,运用色彩及对双音词、连绵词的使用;在表现“婉转”风格时,笔者从内容(使事用典、意象拮取、比兴手法、以乐写哀)及形式(结构层次、言辞形式)两方面分别阐释。第三章着力对温子昇现存的27篇文章作了分析。这部分主要从子昇的文章类型及内容与风格特色两个方面来阐述。子昇文章大体上可以分为两大类:公牍文与碑志文。公牍文是子昇文章的主体,共17篇。其中多是章、表、诏文等应用性文字,各具特色。碑志文只有8篇,但也不乏佳作。本文将温子昇文章的艺术风格概括为“犀利”、“严密”、“雅洁”三个方面。“犀利”之风格体现在子昇批判与褒扬的鲜明的情感倾向上与深刻而敏锐的政治见解上;至于“严密”的风格,则从文章结构(铺垫、递进)与修辞手法(比喻、反问)入手;“雅洁”的创作风格源于其骈偶句式与精妙地用典。《温子昇年谱》与《温子昇文章中的典故摘录》是论文前期的两项工作,现分别作为附录一、二,置于正文之后。