毛泽东及其思想一直是西方学者研究的热门课题,许多西方学者诸如斯图尔特·施拉姆、莫里斯·迈斯纳、罗斯·特里尔等致力于研究毛泽东及其思想并形成了一系列专著,其中毛泽东的人民民主专政理论尤其引起了他们极大的兴趣。他们运用比较研究方法、心理分析方法、版本考证方法以及思想史研究方法等一系列不同于我们的研究方法,从不同的角度对毛泽东人民民主专政理论进行了研究和探讨；并用不同于我们研究问题的一些新视角,提出了一些颇有见地的新观点或新评价,这对于我国国内的毛泽东人民民主专政理论研究具有重要的启迪意义和借鉴价值。但是,必须看到,由于种种原因,诸如研究立场和出发点的偏差,世界观、方法论上的偏颇,掌握资料和意识形态的局限,以及毛泽东人民民主专政理论本身的复杂性,西方学者对毛泽东人民民主专政理论存在着种种误读,其中最具代表性的有：第一,关于人民民主专政的领导力量,西方学者认为毛泽东违背了正统的马克思主义观点,对无产阶级并不寄予厚望；第二,关于人民民主专政的基础力量,西方学者认为毛泽东人民民主专政理论建立在纯粹的农民群众基础之上；第三,关于人民民主专政的国家职能,西方学者认为毛泽东崇尚专政而忽视民主。这几种误读也是西方学者对毛泽东人民民主专政理论误读的焦点所在,这是需要予以澄清的。总之,西方学者对毛泽东人民民主专政理论缺乏总体全面的认识和把握,持论常有偏颇之嫌,从他们的论述中未能客观正确的反映出毛泽东人民民主专政理论的全貌和实质。对此,如果不加以澄清,不仅会造成思想混乱,而且十分不利于我们坚持和完善人民民主专政的国家政权。因此,本文力图在对这些误读予以澄清的基础上探讨西方学者误读背后的深层原因,找到问题的症结,使他们的观点失去市场,从而使我们真正从西方学者的误读中走出来；并且,我们还要着力对毛泽东人民民主专政理论的“本真”面目进行深入探讨,以还其本来面目,并深化对这个理论的继续研究,从而彰显人民民主专政理论的魅力和生命力。