《庄子》《楚辞》作为先秦时期的两部“奇书”,内容宏富,博大精深。历代注《庄》《骚》的大家层出不穷,也逐渐形成了蔚为可观的庄学史和骚学史。颇引人注意的是,从唐开始,便出现了庄骚合称的现象,并一直延续下去。而在明末清初的治学浪潮中,更是形成了一种独特的现象：庄骚兼治,此类著者如王夫之、钱澄之、方以智、林云铭,方人杰亦是如此。这是特定历史环境下的新现象,是学者们借濠上之情以济泽畔之志的心态体现,从方人杰的《庄骚读本》中可见一斑。方氏词简意长、深入浅出、融会贯通的评点亦给人耳目一新之感。本文主要对方人杰的庄骚研究,尤其是评点特色作以论述。除绪论外,全文由四章和余论组成。第一章主要是对明末清初庄骚合诂的现象进行探究,并对方人杰《庄骚读本》进行概说。这一时期学者们治庄治骚多与其心境相合,值得探究。另,方人杰的《庄骚读本》成书背景已不可考,本章对其版本和编撰体例进行了探讨。第二章论述《庄子读本》的评点体系。以儒解庄,始于宋,至明清达到高峰,很少有学者能绕开,方氏亦不例外。其对《庄子》的评点,义理方面主要立足尊儒的立场上阐释。方氏对文章义理探究少,多是对其作为文学作品进行鉴赏,其在文学视角下的解庄表现为三个方面：一、评《庄子》篇目章法；二、赞《庄子》文气之盛；三、味《庄子》意境之美。第三章论述《楚辞读本》的评点体系。方氏受儒家思想熏陶,虽解庄解骚,但总会将儒家的理论贯注其中,这在《楚辞读本》的义理阐发上这也有所体现。方氏对《楚辞》的义理阐发可归结为：怨而不怒及《九歌》寄兴说。在对《楚辞》文学艺术的探究上,方氏主要侧重于三个方面：一是文情充沛；二是意境窅渺；三是文构曲折。第四章对方人杰《庄骚读本》整体的评点特色进行论述。《庄骚读本》作为两部书的合称,虽然研究对象不同,但贯穿其中的方氏独有的评点特色却是一样的。方氏在评点庄骚时,注重多元化的评点,其中融汇了画论,并援引诗论。另外值得注意的是,方氏将二元中和的方法运用到评点中,这也不失为一种创新。第三点,中国古代的文论重视以形象化的方法来阐发文理,方氏也不例外,优美的比喻式评点更是一大亮点。余论部分论及方氏《庄骚读本》的价值。此人此书湮没于史,不传也久,却实有可探之处,有的评点令人击节而叹。其主要有三方面价值：一是文学价值；二是文献价值：三是历史价值。尤其值得注意的是,篇中所征前人之论,有些文献已佚,但其论的确高明,如李贺之论,甚至不可考的祝尧氏、陈深氏亦有惊人之语。总之,方人杰在其庄骚研究著作中,体现出的评点特色较为独特,是值得后人重视的。其深入浅出、言简意赅的评论风格及对庄骚独有的阐释还有很大的研究空间,期待后来居上者的进一步研究。