《唐戏弄》是任半塘先生《唐代“音乐文艺”发凡》中关于唐戏剧理论的一稿，主要关注唐五代戏剧形式及戏剧精神，着眼于民间传统与伎艺形式，考察戏剧、音乐、文学、舞蹈等诸多方面及其相互关系，在前人学说的基础上另辟蹊径，对于戏剧本质、戏剧形式、何为“真正戏剧”等重要问题提出具有启发性的新锐观点，在戏剧源流及发展、戏剧与社会生活、戏剧类型、戏剧设备等角度多作探讨，并对数十种唐代戏剧的理论进行阐发，为中国戏剧断代史研究铸造了承上启下的重要一环。《唐戏弄》代表了一种探讨事物源流的方法，起到一种形态学的中国戏剧史研究的典范作用，在唐代戏剧及整个戏剧史的一些重大问题上，首次提出与王国维《宋元戏剧考》相左的观点，引起学术界对于中国早期戏剧研究的深刻反思，推进了这一领域的研究，打开了学术争鸣的崭新局面，其理论与方法，具有丰厚的探究意义和价值。　　 本文是针对《唐戏弄》而作的专书研究。全文分四章，第一章的两小节，先从任氏本人的生平经历说起，探讨《唐戏弄》成书背景，再从“戏礼”、“戏象”、“戏弄”等概念出发，对“唐戏弄”一题进行分析；第二章的两小节，从材料和理解两方面入手，对《唐戏弄》的文献工作和精神内涵分别进行考察，以便理清任氏著书特点，体其治学态度与学人精神；第三章共三小节，着重对《唐戏弄》中任氏唐戏理论研究的概况作一探讨，理清其描摹的唐五代戏剧体系，并就任氏与王氏关于唐戏的观点进行比较，从中一窥唐戏的真象；第四章以两小节就《唐戏弄》的学术贡献和价值，以及对后世学术界理论的影响等方面进行论述，分别探究其戏剧理论、学术风格以及方法原则等，综合多面情况，对此专著的形式和内容进行立体的考察。