作为当代英国“国民作家”伊恩·麦克尤恩(1948-)作品中两个重要的意义符号,身体和空间在其三十多年的创作中呈现显著的变化。按照空间形态,麦克尤恩的小说大致可以划分为三个时期。其早期作品往往设立在远离文明的郊区或荒原,呈现自然、无序的特点。九十年代的几部小说发生在高度政治化的空间,比如二战后的柏林。二十一世纪之后,麦克尤恩的小说多以伦敦为背景,展现都市空间的现代风貌。由此麦克尤恩小说中的空间表现出从自然无序到理性有序的动态流变。身体随着空间的改变而改变。早期反乌托邦空间中充斥着暴力、乱伦、变态、性爱以及各种畸变、怪诞的身体,为小说家赢得了“恐怖的麦克尤恩”的外号。在历史小说政治化的空间里,强奸、肢解、甚至兽交成为小说的主导意象,身体成了被虐害的对象。在其二十一世纪的小说中,我们看到的是漂亮、优雅但空洞的经典身体,如《星期六》中的佩罗安。可见,在不同的空间形态下身体呈现不同的类型特征。二十世纪中后期以来,西方学术界开始重新审视空间和身体的相互关系。空间的生产性和权力相结合,作用于身体,在身体表面留下印记,而身体又并非被动地接受空间的印记,它或者以非常规的身体形态反抗空间的政治书写,或者通过身体感官、行为或姿势改变空间的性质,重塑空间的主观形态,空间和身体由此呈现制约、控制、规训、反抗、抵制的相互关系。身体和空间是当代文学的两个重要母题,剖析两者在小说中的相互关系可以为理解作品提供有力的阐释支点。本文立足于身体和空间密不可分、相互作用的观点,分析麦克尤恩不同时期小说对空间和身体的表征,重点从空间压迫身体、空间重构身体、空间驱逐身体三个方面剖析空间对身体的政治构建,并揭示身体对空间的反制和抵抗,由此透视文本的内在含义和作家对英国社会矛盾、文化危机的深刻思考。本论文共分五个部分,包括引言、主体三章以及结论组成。引言部分对麦克尤恩小说中的身体和空间书写进行概述,回顾了国内外对麦克尤恩身体和空间表征方面的研究成果,对本文的理论基础——空间和身体之间的政治关系——进行了论述,阐明了“反乌托邦自然、政治化空间和乌托邦城市”的内在逻辑,并对论文的结构做了简要介绍。第一章分析麦克尤恩的第一部长篇小说《水泥花园》中怪诞的身体和“水泥花园”之间的政治关系。小说把成人和孩子放在对立的位置,通过描写水泥对自然状态的花园、城市对反乌托邦式的郊区的压迫,构建了成人的理性世界对孩子的非理性空间的对立和冲突,由此导致小说中的怪诞身体。一方面身体因为受到“水泥花园”的压迫而“瘫痪”,变成没有生命的“可怕的怪诞身体”。另一方面,孩子们又有意识地用身体反抗“水泥花园”的压迫,用身体突破规则的制约和理性的入侵,由此呈现出扭曲、变形的形态,成为反叛性的“可笑的怪诞身体”。小说空间和身体之间压迫和反抗的关系,反映了上世纪中后期弥漫于英国乃至整个西方的对压制性社会的普遍感受。第二章联系麦克尤恩的第一部历史小说《无辜者》中的身体暴力——强奸和分尸——的两个意象来构建政治化空间和个人空间的对立和冲突,分析政治化空间如何重塑身体。在国家、民族以及意识形态概念之下,政治化空间对个人空间不断入侵、蚕食和吞噬,直至个人空间被社会化、政治化,个人把国家、民族、文化之间的政治关系投射到人际关系之上,这一过程在小说中通过重塑的身体——身体被强奸、被肢解和重构——这一意象予以体现。主人公试图摆脱自己幼儿化的身体,来到柏林完成个人的成人礼。在柏林他的个人空间被政治化空间入侵、殖民,他把战争的暴力——联军对柏林的入侵和分解——投射到个人行为,他的强奸、分尸乃至后来的拼凑尸体的行为,象征着其自身身体被分解、重构,自身身份被重塑。正是这一过程标识了主人公摆脱“纯真”状态、成为“真正的成人”。主人公的成人礼象征了二战后美国文化对英国文化的入侵和对“英国性”的破坏性重构:经济至上的撒切尔主义让英国失去其“英国式纯真”,进入以“分裂的国家”为特征的现代资本主义社会。第三章讨论《星期六》对伦敦双重表征,分析其中隐含的空间和身体的冲突,揭示其乌托邦式景观外表之下的监狱本质。本章立足于佩罗安的幽闭症并联系迈克·戴维斯“石英之城”和福柯规训社会的有关理论,重点分析伦敦作为“围墙城市”和全景敞视空间对身体的政治性建构:乌托邦城市把佩罗安的身体简化为眼睛和头脑,从而把其身体驱逐出现代都市空间实践。小说中贝罗安与巴克斯特的冲突象征着身体和头脑的对立,而贝罗安对巴克斯特的胜利暗示了思想对身体的驱逐。消失的身体这一意象反映了作者对现代文明的本质的深刻反思。最后结论部分总结三部作品中空间和身体的政治关系和两者形态上的历时性变化,指出麦克尤恩小说中空间和身体的对立和冲突态势,以及其作品纵向上的空间去身体化过程,并指出,小说中空间和身体的政治关系体现了作者麦克尤恩作为“国民作家”对英国社会、文化危机的审视和剖析、对现代人的生存困境的反思和忧虑。