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主体性的觉醒——当代语境下的女性私摄影
【机 构】
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山东师范大学
【出 处】
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山东师范大学
【发表日期】
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2021年期
【基金项目】
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“一带一路”是中国积极外交战略的重大举措。其核心理念是高举和平发展旗帜，主动向沿线国家伸出友好之手，抛出合作共赢的橄榄枝，希望与更多的国家成为利益共同体、命运共同体、责任共同体，并建立政治互信互助、经济互利共赢、文化融合的和谐关系。东盟国家地处东南亚腹地，拥有丰富的海洋资源，处于“21世纪海上丝绸之路经济带”的核心位置。可以说作为“一带一路”极为重要组成部分的“海上丝绸之路”倡议的推进离不开东盟地
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隐喻是一种修辞手法，它能够帮助使用者突出一些事实、遮蔽另一些事实，具有重构社会现实的作用。隐喻被广泛的应用在国际新闻报道中，用来帮助传播者描述国际关系、塑造本国和他国形象。 本研究选取《环球时报》2018年1月1日至2019年4月30日的以“中美贸易纠纷“为主题的社论，并最终通过人工筛选确定含有战争隐喻的64篇社评为研究样本。借鉴查特里斯·布莱克（Charteris-Black）提出的批判性隐喻
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借助于互联网、智能手机和社交媒介的赋权，公益事业得到了迅速发展，它能够更快速、更广泛地将社会组织、企业、媒体和公众连接起来，为慈善公益需求发起更为快捷有效和多样化的社会动员。微信作为参与其中的一种重要媒体形式，在公益传播活动中进行了许多有益的探索，改变了公众参与公益活动的方式，同时也为公众参与公益活动创造了一种新的媒介环境。以微信公益为例，探讨基于媒介技术变革的社交媒体对公益传播生态的变革，研究这
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人们的生活随着科学技术的发展发生了显著的变化,当前,微信已经被广泛应用于人们的社交和办公领域。随着微信使用群体的扩大,作为其子功能的微信公众号产品也随之不断增加,产生了激烈的竞争。为了争夺用户,许多微信公众号采用情绪渲染、观念诱导等手段,结合精准推送方式以打造公众号爆文。这种以渲染、诱导为手段,以赢得用户,实现商业利益诉求为目的的微信公众号文章持续输出,有可能放大社会问题、引起社会焦虑,进而导致长
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后现代社会媒介技术的更迭，改变了社会生活的地理场景，重塑了社会场景和社会身份，因此亚文化群体的文化实践，也由与主导文化争夺话语权的抵抗，变为“无关政治性”亚文化风格的表演。 本文选择“伐木累”App中的电竞趣缘群体及其生产的文本为研究对象，运用尼古拉斯·艾伯克龙比和布莱恩·朗赫斯特提出的观展-表演范式，对电竞趣缘群体这一新式“扩散受众”，身份认同的建构过程和解构因素进行理论分析，描述了活跃在“伐
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