阿拜研究在国外早已不是一个新课题,国内研究主要集中在20世纪90年代以后,主要对阿拜的文学成就做了大量研究,而对他的哲学、教育、伦理等社会思想的研究仅是刚刚起步,尤其是对他的宗教思想的研究,现有成果更是寥寥无几。本文在借鉴前人成果的基础上,尝试对阿拜的宗教观做一个比较适中全新的研究。文章共分5个部分。第一部分,介绍选题意义。第二部分,对19世纪的哈萨克社会现状作了简要概述,它是阿拜思想产生的时代背景。正是民族的苦难,才激起阿拜强烈的时代使命感。第三部分,对阿拜的生平及其散文集《箴言录》的主题思想进行了概述。第四部分,通过了解19世纪哈萨克草原上的伊斯兰教的传播情况,从而能更好地了解当时哈萨克民众信仰伊斯兰教的情况。19世纪的哈萨克族已经普遍接受伊斯兰教信仰,但是在阿拜看来,民众只是肤浅地去信守自己的精神信仰,这不利于哈萨克族的发展。怎样发挥宗教的积极作用,这是阿拜必须考虑的问题。并从宗教哲学、天命与个人意志、两世观、宗教与教育、宗教与科学、宗教与伦理等六个方面展开,集中探讨了阿拜的宗教思想。阿拜是一名穆斯林,但他不是肤浅盲目的去信仰伊斯兰教,而是从哈萨克族现状出发,反对那些愚昧落后的宗教思想,并对此进行改革,但是,他又不能抛弃伊斯兰教,毕竟伊斯兰教已经是哈萨克族的精神支柱。之前,阿拜的一系列社会改革措施和改革思想,效果都不是十分理想,由此,阿拜积极发挥宗教的积极作用的一面,开始从一个全新的角度去宣传他的变革思想,并把这些变革思想置于哈萨克族所信仰的伊斯兰教之下,把它们当作是伊斯兰教所要求的义务,是认知真主的途径。这样,对阿拜的社会思想的传播和接受,提供了便利。最后一部分,从他所处的时代角度出发,对阿拜进行了简要评价,从正面肯定他的历史作用。