沃尔夫冈·伊瑟尔是德国接受美学的创始人之一,笔者认为他的文本观是接受美学的理论特色之一,伊瑟尔的文本观从文学功用角度出发,认为文本意义在文本与读者的相互作用中产生。西方文艺理论中的文本观始于对文学本质的认识,传统文本观可以追溯到柏拉图与亚里士多德的摹仿论,现代文论将对文学本质的追寻转向对文本意义来源的探索,从作者中心论,到文本中心论,再到读者中心论。伊瑟尔继承传统并发展了自己的文本观,他认为文本因文本意义而有价值,文本意义是读者创造性的集合,文本是历史性的构筑。本文首先从传统文本观的起源与转向来论述伊瑟尔文本观生成的理论渊源;其次研究伊瑟尔文本观的内涵,笔者认为伊瑟尔强调文本是历史性的构筑,文本意义产生于读者与文本的相互作用的关系中;最后探本溯源,初步探讨了现象学、诠释学与结构主义对伊瑟尔理论的影响。伊瑟尔的文本观是对传统文本观的继承与革新,本文尝试探索伊瑟尔的文本观及其来源。