程序正义是诉讼法学中一个重要的理论和观念，意在强调诉讼程序本身的正当性和合理性。本文利用作为研究方法的“法律与文学”，进入传统法学理论不易涉足的问题域和现象域，对程序正义加以分析和探讨，以求发现程序正义被人忽略的其他面相。除引言和余论外，本文分为三章。 第一章首先通过对法学方法论多元主义的阐释和对“法律与文学”运动的介绍，论述了“法律与文学”作为研究方法的可行性，指出了方法论进路，从而明确了本文的方法论立场。 第二章回顾了程序正义的传统理论面相，包括程序正义的概念界定、历史沿革、主要内容及独特价值等方面，基本反映了目前法学界对程序正义的研究现状，为后文的分析提供参照和契机。 第三章利用“法律与文学”作为研究方法，从正义女神的形象切入，挖掘出程序正义的文学形象；通过对中国古典文学和当代文学的文本分析，揭示了法律文化中存在的“实体主义情结”以及对程序正义的影响；引入“潜规则”的概念，在“官场小说”的语境下，探讨了“潜规则”与程序正义的关系；分析了程序正义异化的原因、情形和途径，并作了文本举例。文中选用了大量文学文本作为分析材料，包括《大法官》、《国家公诉》、《桃李》、《天龙八部》、《审判》等脍炙人口的文学佳作。 在余论中，借用前文的分析结果，加以理论抽象和总结，将程序正义的困境概括为语境的悖论，即程序正义被法律职业共同体垄断了话语权；生存的悖论，即程序正义对其他程序和规则存在依赖性；发展的悖论，即程序的完善和精细可能会带来副作用。这三个悖论都背离了程序正义的本质要求，构成了内生性的矛盾，使程序正义面临困境。 本文的理论创新主要在于从法理层面论证了“法律与文学”作为研究方法是成立的，进而利用这种方法对法律实际运行过程中的程序正义加以动态把握，丰富了我们对程序正义的认识。