本文是从民俗信仰的角度,阐述道教在朝鲜、日本传播的原因和影响。广义上的民俗信仰是一个内涵丰富的概念。所谓民俗,即民间的风俗习惯,包括婚丧喜庆、岁时节令、往来应答、生育疾病、葬礼祭祀、占卜禁忌、宗教信仰等。本文所写的民俗信仰是狭义上的概念,即仅阐述民间风俗习惯中的信仰部分。道教是在中国流传近两千年的固有宗教,曾对中国的民风民俗乃至社会政治生活产生过重大影响,是构成中国传统文化的组成部分。虽然道教在海外传播不如儒教和佛教,但道教也已经深深融入了朝鲜、日本的民俗信仰之中,成为其本国文化的一部分。本文仅从民俗信仰的角度,探讨道教在朝鲜、日本得以传播的原因,以及道教对其民俗信仰产生的影响。本文共五个部分组成,其中第三部分和第四部分是本论文的重点。第一部分是绪论,主要阐述研究目的和意义、研究概况和本文的可行性和创新点。第二部分主要论述了道教的产生和发展及其在朝鲜、日本的传播。道教是在中国土生土长的宗教,它深深植根于古代中国的文化土壤。道教的产生和发展过程可分为两汉的起源时期、魏晋的发展时期、隋唐的全盛时期、宋元的变革时期、明清的衰落时期。中国道教从七世纪初开始正式传入朝鲜半岛后经三国、统一新罗、高丽、李氏朝鲜成为具有本国特色的宗教信仰。道教在日本的传播时间史无明确记载,奈良时期最初在上层流行,后逐渐传播到下层民众中。平安时代是道教最隆盛时期,经过江户时代的复兴,在民众中较为普及。第三部分主要论述了道教在古代朝鲜、日本流传的原因。汉字和汉文化在朝鲜和日本的传播是道教得以在朝鲜、日本传播的重要原因。楚国的巫俗与朝鲜、日本巫俗的相似性,使道教在进入朝鲜、日本时有亲近感,也是道教在朝鲜、日本流传的一个原因。道教中的神仙信仰与朝鲜、日本的神仙信仰相似,也是道教在朝鲜、日本传播的又一个原因。第四部分主要阐述了受道教影响而产生的朝鲜修炼道教的概况,证实道教在朝鲜的传播对朝鲜民俗信仰产生的影响。并通过道教对日本阴阳道、修验道的影响,说明道教对日本民俗信仰所起的作用。朝鲜、日本并不是被动的接受道教文化,而是结合其固有文化,使朝鲜、日本的道教带有其自身特色。第五部分是结论,在本文的研究基础上归纳和总结道教在朝鲜、日本传播的原因和对民俗信仰的影响。