保辜制度是中国古代刑事法律制度中的一项重要规定,其不仅追究了加害人的违法责任,更给予了加害人自我救赎的机会,维护了受害人的利益,对于化解古代社会矛盾、解决纠纷以及促进社会和谐的作用不容忽视。虽然在唐律中首次编纂为律,但随着社会生产力的发展,保辜制度也在不断的发展和完善,而清代作为末代封建王朝,从雍正三年到嘉庆十四年多达十几次对保辜制度条例进行了增修,足以看出清政府对于此项制度的重视。清朝是保辜制度最完善的时期,通过研究清朝的保辜制度,更能充分理解古代的保辜制度,从而给予保辜制度公正合理的价值评析。本文首先利用资料分析法,通过阅读大量的文献资料,简要梳理了清代以前保辜制度内容以及宋元明三朝对于保辜制度发展完善的主要部分,详细梳理总结了清代保辜制度的规范,分析了清政府对于保辜制度条例的增修内容以及实践中通行的其他增修之处,全面了解清代保辜制度的内容及其内涵;其次利用比较分析法,通过对比清代以前保辜制度的内容,归纳总结出清代较于前朝保辜制度的三个特点:伤亡因果关系探究较前朝具有进步意义、清代保辜累减制度具有先进性以及保辜制度规范较前朝更加系统化和可操作化;利用实证分析法,通过研究清代保辜制度的实践案例,总结出清代保辜制度在实践中反映出的问题,并分析总结清政府对于此类问题的解决方式,了解保辜制度实践中的问题及处理的情形;最后通过对清代保辜制度内容规范和实践情形的分析研究,对古代保辜制度进行价值评析。笔者认为保辜制度虽因自身对于伤亡因果关系不科学的判断、律文规范的局限性以及实践中并未从根本上解决保辜制度存在的问题等缺陷,最终被时代所淘汰,但保辜制度所体现出的受害人救助和加害人救赎功能、主客观相结合的先进刑罚方式、节约司法资源以及促进社会和谐的积极作用,特别是其所蕴涵的受害人救助及和解的理念,对现代刑法而言具有借鉴意义,保辜制度中“慎罚”的思想与现代刑罚理念是有相通性的,均旨在追求社会和谐稳定。