对节约问题的思考是马克思在理论探索中的重要内容,也是马克思开展对资本主义政治经济学批判的重要途径。在已有的研究成果中,学者们大都围绕时间的节约规律来阐释马克思的节约思想,并围绕社会形态演进和经济发展等领域形成了一批富有成效的研究成果,但在系统性和综合性上还有所欠缺,尤其是鲜有从生产方式上对节约问题进行根本性考察。此外,当今社会还存在着较为严重的浪费现象,距离真正做到节约,实现高质量发展还有较长距离。因此,研究马克思节约思想对于从生产力和生产关系的角度认识到节约和浪费的本质,分析当下社会的浪费现象,构建真正节约的社会具有较强的理论意义和现实意义。马克思节约思想具有其内在发生逻辑。马克思节约思想产生于资本主义造成社会普遍浪费的特定历史背景,植根于运用历史唯物主义对资本主义生产方式的科学剖析。因此马克思节约思想不是一种人道主义或者道德上对节约的抽象研究,资本的节约行为构成了马克思节约思想研究的主要对象,超越资本的节约逻辑是马克思节约思想的价值旨归。首先,对资本主义节约逻辑的批判是马克思节约思想的核心内容。产业资本决定了生产的资本主义性质,货币资本、商品资本、生产资本表现为产业资本的特殊职能,并依次从一个阶段转入另一个阶段,构成资本的循环,进而支配整个资本主义社会的社会生产。立足于资本循环中对资本主要节约行为的批判,马克思分析了货币资本的节约是无产阶级贫困化的直接诱因;说明了生产资本的节约是对物的极度珍惜和人的极度浪费;论证了商品资本的节约是生产过剩危机的可能条件。进而深刻阐明了资本主义节约行为的虚伪性和矛盾性,是一种虚假的节约和真正的浪费。其次,在对资本节约逻辑批判的基础上,马克思间接地提出了“在共同生产的基础上进行生产”、“劳动时间有计划地分配”、“节约是发展生产力”、“节约绝不等于禁欲”等关于构建真正节约的基本原则。因此,只有以高度发达生产力为物质基础,以无产阶级专政的人民政权为制度保障,以反映人民利益的节约文化为思想引领才能超越资本的节约逻辑,使节约的手段和成果成为服务于劳动人民,实现人与物在节约关系中的解放,进而实现真正的节约。最后,马克思节约思想作为锐利的理论武器在浪费和节约并存的现象中抓住了资本节约的本质;在对资本节约这一特殊矛盾的把握中深化了对资本主义内在矛盾的认识;在对资本节约的整体批判中指明了真正节约的建构方向,对于当下正确认识节约与浪费问题,构建真正的节约具有重大的理论意义和实践意义。因而,立足于新发展阶段,要认识到共同富裕不仅是人人平等的社会主义价值追求,也是真正节约的社会化大生产的运行规律。要坚持以人民为中心的发展思想,破除资本逻辑,实现对节约规律性认识,在推进共同富裕取得实质性进展的道路上实现真正的节约,以真正的节约促进共同富裕的巩固和发展。