沈从文作为边地文学的先驱者,把湘西世界首次呈现给世界。迟子建是当代构建边地文学的一位独特的女作家,她与沈从文都从赞颂边地出发,在写作态度与观念上可谓遥相呼应。但由于时代不同,文化身份相异,文化任务不同,两者的写作又呈现出一定差异性。正文分绪论、正文、结语三大部分,绪论从研究综述,研究背景,研究意义三个方面说明本文的选题意义。在文章的正文部分,首先论述沈从文与迟子建在民族思维根源汲取上的不同,沈从文开掘出了湘西的“水性族群”,而迟子建则发现了东北的“火性族群”。第二章论述沈从文与迟子建生命书写的比较。两者都从边地匪类人物形象身上挖掘到了边地的血性,从痴傻者身上表现边地的神性,而在底层女性书写上给予了对边地文化的前瞻性思考。沈从文崇尚“神在人间”,追求爱与美,而迟子建则追求“神即是人”,歌颂温情与奉献。爱与死相邻,沈从文让死亡成为爱的再续。而迟子建则让死也成为生命的形式之一。第三章着重讨论两者在边地叙事上的差异之处,沈从文与迟子建都通过民俗叙事来展现对边地人性与人物命运的揭示。沈从文在环形结构中对边地传统文化既凝眸又痛首,而迟子建更多的是用文明末路人的口吻来关照历史与哀叹现实,显示出对文明行将消亡的接受与无奈。