扎根于社会基层的民间手工技艺构筑了基础雄厚的大众文化底蕴,并对其他的文化艺术有着深远的影响,也是当地民众收入的重要来源和补充。在现代化的冲击下,中国传统民间手工技艺的发展面临着挑战,如何使传统手工艺品在现代中存活和其经济销路得以维持,进而使其技艺非物质文化遗产得以继承和发展是摆在面前的一大问题。通过对具有500年历史的闽南地区永春漆篮传统手工技艺进行考察,本文运用行动者网络理论为分析工具,研究永春漆篮传统手工技艺共建网络的变迁过程。即通过具体的人物行动和事件的考察,将民间手工技艺也作为一个参与平等协商的行动者来对待,从一个较长的历史动态视角来分析漆篮产业发展到市场经济时期民间手工技艺的建构过程,由此解释一个新的网络或联合体(社会)形成的原因,反映漆篮手工技艺共建网络的变迁,即显现共建网络实体的形成、解体和重构,进而揭示传统的民间手工技艺在现代中传承与发展的趋势。本文尝试将永春漆篮手工技艺共建网络变迁过程分为三个阶段:第一个阶段是在传统社会时期的漆篮手工业的起源、发展和衰落,以及计划经济时期漆篮手工技艺共建网络的恢复、发展和稳固形成;第二个阶段是改革开放以来进入市场经济时期漆篮生产组织重建即漆篮公司成立以前漆篮手工业所面临的变化、困境和机遇,反映了漆篮手工技艺共建网络在这一阶段的解体;第三个阶段是市场经济时期围绕漆篮公司的成立以及漆篮手工技艺的保护与发展所展开的一系列相关成员的参与活动,反映了漆篮手工技艺共建网络的重构或新共建网络的形成。尤其考察进入市场经济以来,即漆篮共建网络变迁的后两个阶段,漆篮手工技艺受现代化影响所发生的变化情况及其具体原因,以及为适应环境需要,使传统技艺在现代市场经济中得以延续和发展,当地的村民和相关人员是如何行动起来,从而联结在一起共同传承和发展这项民间手工技艺,即在现代中重构传统。在漆篮手工技艺共建网络变迁过程的第一阶段即共建网络的形成阶段,行动者是理性的,他们的参与从最初的由于经济理性扩展到了政治理性和经济理性。在这一阶段中,网络中的权力关系由社会与社会演变为国家与社会,其中社会与社会体现为雇佣与被雇佣的关系,国家与社会体现为控制与被控制的关系;在漆篮手工技艺共建网络变迁过程的第二阶段即共建网络的的解体阶段,行动者相继退出集体参与,网络中的原有权力关系逐渐减弱,漆篮手工技艺的发展面临困境,但也存在机遇;而在漆篮手工技艺共建网络变迁过程的第三阶段即共建网络的重构或新共建网络的形成阶段,行动者的参与缘由扩展到了政治理性、经济理性和文化理性。在这一阶段中,政府部门与社会成员都参与到了这一行动中,各参与者的行动是理性的,行动者从自身的角度出发追求利益的最大化,通过平等协商的形式最终达成各自目标和统一目标,促使龙水村的漆篮公司成为一个行动者要达到各自目标必须通过的“必经之点”,形成了新的权力关系及其规则,即反映了改革开放以来随着市场经济的发展,国家的权力一部分脱离社会,使社会成员具有了一定的自由性,能够形成与国家进行合作共谋的关系。最终形成一个新的传统手工技艺共建的包含异质行动者的网络或联合体,即一种社会(实体),也反映了社会的重构。通过对闽南永春漆篮手工技艺共建网络变迁的考察,我们认识到传统手工技艺的变迁是多方协作的参与,是一个集体共建的过程,必须纳入到网络联合体中加以考虑,它不仅是手工艺人的,而且也是社会的,是在社会中建构的。当地民众在保护与发展漆篮传统手工技艺的过程中,不得不使用合理的策略促进各方参与者能够得到各自利益,以拉住他们的心,最终形成一个稳固的权力关系网络,使各参与者的行为能够得到有效约束,共同建构传统手工技艺共建网络。目前我国有不少地区仍处在农业文明时代,而丰富的传统手工技艺遗产主要分布在这些地区,对于这些地区来说,他们首要的任务是摆脱贫困,过上现代化的生活。因此我们现在开展传统手工技艺保护工作决不能盲目照搬国外的已进入后工业文明时代的国家的经验,必须从我国的国情出发,在传统的基础上加以改造和创新,使自己走上一条特色的通往现代化的道路。传统手工技艺的保护与发展需要做大做强共建网络,需要在合理利用和更多的成员和单位的参与的基础上,将其融入市场运行的体系当中,在给传统手工技艺的发展创造良好的外部环境的同时,真正依靠传统手工艺人们的自力更生,实现产品的市场价值,提高传统手工艺人的收入,满足所有参与成员的利益需求,增强共建网络的凝聚力和约束力。