顺应论视角下对《傲慢与偏见》中的反讽研究

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本文采用维索尔伦的顺应论作为该研究的理论框架,就简·奥斯汀《傲慢与偏见》中显著的语言特色——反讽进行系统的动态的语用诠释,旨在分析和证明顺应理论强大的阐释力,引导读者透过“反讽”这个语言外壳去思考、去领会小说的灵魂。本文采用理论阐释与语料分析相结合的研究方法。语料主要是选取文学名著《傲慢与偏见》中的反讽实例。本文基于顺应理论主要从交际语境关系顺应包括从交际者对心理世界、社会世界和物理世界的顺应以及语言结构顺应,根据交际者不同的心理意识程度来动态地分析反讽。通过对《傲慢与偏见》中的反讽分析,我们发现:第一,反讽是人们有意识无意识进行语言选择的结果,是交际者为了实现某种交际目的选择各种语言形式及策略的动态的协商过程;第二,交际者之所以要使用反讽是为了进行顺应,顺应语言结构的各个层面以及交际语境中任何一个与语言选择构成相互适应的要素,包括交际者的心理世界、社会世界和物理世界,从而达到某个具体的交际目的或者取得某一具体的语用效果;第三,通过顺应意识媒介,反讽的顺应过程是动态的而不是静态的。研究发现交际者的期待与现实的差距越大,反讽表现出的个人意识程度越高;反讽与现实的不对称性越明显,反讽表现出的社会意识程度越高。传统反讽研究多侧重于孤立地建立在理论教条上,没有能把理论付诸于实践中,从而造成反讽研究的不充分。与传统反讽研究不同的是,本课题所进行的研究正是针对这一不足,以顺应理论为框架,分析其在具体语篇中的应用。本文综合考虑了社会的、认知的和物理的因素对《傲慢与偏见》中的反讽进行了综观性语用分析,加深了读者对该文学作品的理解,证明了把顺应论运用到文学作品分析中的可行性,同时进一步拓展了顺应论的研究范围。本文作者希望,该研究中的发现能够应用到其它同类的文学作品研究中去,帮助读者更好地理解和鉴赏文学作品。
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