自古以来,时间在科学史上和哲学史上一直占席着重要地位,成为解答科学问题和哲学问题的前提和思考原点。尤其在当代社会,在消费主义和享乐主义等奢靡之风的影响之下,人们的时间观和价值观都受到了极大的影响。在这种情况之下,重新梳理马克思时间思想的发展路径,“阐释”和“激活”时间的本质内涵极其重要。马克思时间观的发展和成熟并非一蹴而就,而是伴随马克思思想理论的不断发展而甄于成熟。本文主要从三个方面来阐述马克思的时间观:第一,马克思时间观的理论渊源。马克思的时间观是在吸收传统西方时间观积极成果的基础上提出来的,主要深受亚里士多德、康德和黑格尔的影响。亚里士多德认为时间是关于先后运动的数,全面揭示了时间和运动的关联,奠定了时间中主体的地位;康德将时间作为先天纯直观形式,把时间上升到了本体论的重要范畴;黑格尔认为时间的本质是被直观的纯变易,将时间的范围缩小到一种运动或变化上,这对马克思的时间观产生重大影响。第二,马克思时间观的三个发展阶段。立足马克思的基本立场和观点,分别从唯物史观、政治经济学和共产主义学说揭示了马克思时间观的丰富内涵,从感性时间观到劳动时间观,再到自由时间观,这构成了论文研究的主体部分。在感性时间观阶段,马克思从唯物史观角度阐释了时间与人的生存、劳动和自由的内在关联;在劳动时间观阶段,马克思借助时间这个批判的武器,揭示了资本主义社会中统治阶级对劳动者的压榨和剥削;只有到了自由时间观阶段,个人才能实现自由而全面的发展。第三,马克思时间观的理论影响及新时代意义。从感性时间观、劳动时间观到自由的时间观,我们可以看到人的自由从虚无的自由到自由个性的生成,人的发展从单一的发展到自由全面的发展。从这个发展过程中我们可以看到马克思时间观发展的独特性,一方面为当代西方马克思主义者的研究开辟了新的致思方向;另一方面,对新时代构建美好生活也具有重要启示意义。