【摘 要】
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目的: 探讨新疆和田部分县乡女性压力性尿失禁(Stress Urinary Incontinence,SUI)的流行病学及其相关危险因素分析。 方法: 于2010年6月至2010年11月以调查问卷及体格检
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目的: 探讨新疆和田部分县乡女性压力性尿失禁(Stress Urinary Incontinence,SUI)的流行病学及其相关危险因素分析。 方法: 于2010年6月至2010年11月以调查问卷及体格检查方式在新疆和田部分县乡收集已婚17岁至78岁女性资料2324例,调查项目包括患者的一般情况、尿失禁患病情况、分娩相关情况及慢性疾病等。排除数据中无效问卷及急迫性尿失禁和(或)混合性尿失禁等症状者共315例后,剩余数据采用Stata11.0统计软件进行各项因素与压力性尿失禁之间患病率的卡方检验;并通过单因素、多因素Logistic回归分析方法确定导致压力性尿失禁的危险因素。 结果: 新疆和田部分县乡女性压力性尿失禁的患病率为16.8%。分娩方式、产次、会阴撕裂、会阴侧切、产程延长、慢性咳嗽、便秘、慢性盆腔痛差异均有显著性(p<0.05),其中产程延长、难产、会阴撕裂、盆腔手术、慢性咳嗽、慢性盆腔痛可能为导致新疆和田部分县乡女性压力性尿失禁发生的危险因素。 结论: 女性压力性尿失禁的发生是多因素作用的结果,因此所引发或伴随的一系列症状同时也严重影响着女性患者的生活质量及心身健康,早期预防、诊断、治疗对于避免本病的发生有着一定的临床意义。
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摘 要:《聊斋志异.香玉》篇描写了一则人花相恋的凄美动人的爱情故事。蒲松龄别出心裁地打破“双美共侍一夫”的传统,将“双美”设置成书生的妻子和朋友,并在该模式下完成对于至真至纯的理想主义人性美的书写。本文试图立足黄生、香玉、绛雪的人物性格,从至真至纯的感情、两性关系的创新和理想在残酷现实中走向幻灭的悲剧结尾三个方面做出简要分析。 关键词:香玉;爱情;友情;理想主义 [中图分类号]:I206 [文
目的:探讨新疆医科大学第二附属医院南湖分院近五年巨大儿的发生率及其影响因素,为控制巨大儿的发生提供依据。 方法:将从2008年1月1日至2012年12月31日在新疆医科大学第二附
一、“红色经典文学”简介rn“红色经典文学”是革命年代反应中国人民精神面貌和中国社会风貌的一类文学作品.概括说来包含影视歌舞文学等表现形式.而狭义上特指文学作品,诸
目的:神经营养因子是能促进中枢和外周神经元存活、生长和分化的二聚蛋白因子.最新研究证实,神经营养因子与胃肠动力系统之间关系密切,一些神经营养因子可以加速结肠转运,但
食道超声心动图监测非停跳冠脉搭桥术中的心脏变化目的:通过术中食道超声心动图(TEE)的监测来探讨非停跳搭桥术中血流动力学改变的原因,观察术中操作对心脏及大血管几何形状
本文以《红楼梦》第三回为例,着重从词语运用层面分析霍克斯与杨戴夫妇的两个译本,本文第一部分简要介绍了《红楼梦》的文学地位与两译本的情况,第二部分为译本对比研究,主要
摘 要:随着“国学热”的兴起及科技的进步,全国各地的国学院、国学馆开始与时俱进地利用“微信”这一平台进行线上国学公益讲座。这种方式及时迅速、方便快捷,发布成本与关注成本都较低,故而成为很多家长茶余饭后教育孩子的选择。以下是我在做微信线上国学公益课的实践过程中,针对《世说新语》线上教法所做的一点尝试。 关键词:国学;线上;教法;示例 作者简介:陈涵君(1990.9-),女,甘肃兰州人,黑龙江大学
摘 要:研究《明史·艺文志》,离不开黄虞稷的《千顷堂书目》。关于明代文集的分类编排、数量、著述内容及断代界定,两部目录均不尽相同。对比两部目录,有助于分析明代史志目录沿革以及两部目录的关系。 关键词:黄虞稷;《明史·艺文志》;《千顷堂书目》;明代文集 作者简介:王轩(1992-),男,汉族,内蒙古呼和浩特人,学历本科,毕业于西南交通大学,现为内蒙古师范大学在读硕士,研究方向为中国古典文献学。
摘 要:在取经的成员当中,沙僧和白龙马处于几乎被忽略的位置,很少有人问津,被看作无足轻重的角色。实则都不可或缺,在二者身上有着一些不为人注意的相似之处。 关键词:沙僧;白龙马;比较 作者简介:杨晓莉,郑州大学西亚斯国际学院硕士研究生,研究方向:中国古代文学。 [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2017)-21-0-02 《西游记》作者吴承恩以
摘 要:钟嵘《诗品》阮籍条的疏证历来较少,本文基于阮诗和历代评论家评述,对此条进行详细阐释。首先,阮诗继承了《小雅》的现实情怀,“怨诽而不乱”;其次,阮诗虽不重雕词琢句,但在意象布局等方面却颇具“匠心”,钟嵘基于争奇斗巧的齐梁文风背景下认为阮诗“无雕虫之巧”;而且《咏怀》诗常有万物变迁引发的人生感慨,也有对现实政治的有感而发,这种情思往往寄予在“鸟”“香草”“美人”等意象之中,显得隐晦难测,可谓“