戏仿已经成为近三十年来审美文化中引人注目的文化现象,呈现出繁荣发展之势。如今我们看到的戏仿不再是单纯的修辞学意义上的“滑稽模仿”,也不仅仅是一种文学创作的方法和技巧,而是成为了人们表达自我的一种方式。因此,深入研究当代审美文化中的戏仿现象就很有意义和必要。学术界对戏仿的研究成果不在少数,但往往集中在文本分析层面。本文尝试在既有的研究基础上,将戏仿看成重要的文艺现象,而不仅仅是一种修辞技巧,重新梳理戏仿理论的流变,分析该现象在中国盛行的原因,深入探究它的表现形态和价值表征。本文以当代审美文化语境中的戏仿为研究对象,以近年来包括文学、影视、广告等领域的具体戏仿作品为例,旨在透彻分析当代审美文化研究中戏仿现象的成因、现实形态及其存在价值。论文主要分为以下三部分：第一章首先界定了当代审美文化中戏仿的含义,并以什克洛夫斯基、巴赫金、克里斯蒂娃、热奈特为分析对象,梳理了戏仿内涵形成维度。其次从社会、文化、心理三个因素出发,论述了戏仿在当代审美文化中繁荣发展的原因。第二章从创作内容与创作手法两方面,分析了当代审美文化语境中戏仿的创新维度及其表现形态。第三章探讨了审美文化语境中戏仿现象的存在价值,分别是符合审美文化发展规律、提高了大众文化的地位、推动了当代喜剧的发展。在当代审美文化领域中,戏仿获得了愈来愈多的受众的欢迎,只有对其进行理性的思考和深入的分析,我们才能客观、冷静、合理地引导其健康地发展。