有学者认为:“从一定意义说,思想政治教育的过程就是思想政治教育资源发挥作用的过程,思想政治教育效果的大小与思想政治教育资源作用发挥的程度密切相关。”1由此可见,思想政治教育要想收到良好的效果,就要有丰富的思想政治教育资源作为基础和保障。中国有句古话叫:“‘巧妇难为无米之吹’,如果没有思想政治教育资源,思想政治教育就成了无源之水、无本之木。”2因此,开发和丰富思想政治教育资源已经成为一项迫切而又重要的任务。布依族文化作为中华民族文化的重要组成部分,其中蕴藏着丰富的思想政治教育资源。如何深入挖掘和高效利用布依族文化中的思想政治教育资源,以提高贵州布依族地区思想政治教育的实效性,不仅是当前思想政治教育理论研究与实际工作相联系的要求,也是本文的主旨所在。本课题研究共分为四个部分:第一部分,绪论,主要对本研究的目的和意义进行了介绍。本文认为贵州布依族文化中思想政治教育资源的开发,是提高贵州布依族地区思想政治教育资源适应性的需要,不仅有利于充实思想政治教育资源的内容,发展思想政治教育资源的理论,有利于提高思想政治教育的实效,还有利于传承和弘扬优秀的布依族文化,对布依族的思想政治教育产生了积极的促进作用。第二部分,对贵州布依族文化中思想政治教育资源的概念及特征进行介绍。本文认为布依族文化中的思想政治教育资源是指在一定的社会历史条件下,一切优秀的布依族文化有利于思想政治教育活动顺利实施及目标实现的各种教育资源的总和。布依族文化中的思想政治教育资源的特征主要有民族性、地域性和多样性。第三部分,对贵州布依族文化中思想政治教育资源进行分析。在类型上从物质文化型资源、精神文化型资源和行为文化型资源三方面展开论证。并分析了布依族文化中的思想政治教育资源包含着丰富的思想政治教育内容,即朴素的唯物主义思想、强烈的爱国主义精神、旷达的生死观、大公无私的集体主义精神、自由平等的恋爱婚姻、民主与平等的思想、求是务实的作风等。第四部分,分析贵州布依族文化思想政治教育资源开发利用中存在的问题、遵循的原则及主要的路径。指出在贵州布依族文化思想政治教育资源开发利用中主要存在开发内容广而不深、开发主体参与度不高、开发路径不够宽泛等问题。在开发利用布依族文化中思想政治教育资源时要遵循教育性、针对性、借鉴性和生活性等原则。同时通过利用媒体宣传布依族优秀文学作品;开展布依族文化知识讲座;开放布依族文化博物馆;建立布依族爱国主义教育基地;发展布依族地区旅游资源,增强人们的环保意识等主要路径来开发布依族文化中的思想政治教育资源。并要动员政府、学校、家庭、社会等多种力量进行布依族思想政治教育资源的开发,促进布依族的思想政治教育。结论部分总结了本文提出的要点,指明了本文研究中存在的不足以及对本文研究前景的展望。