礼乐文化是周代物质生产关系中产生出来的精神文化总和。《诗经·大雅》是周代礼乐文化精神的集中体现,它以鲜活生动的诗歌形式勾勒出周代礼乐文化的发展脉络,是周代礼乐文化精神诗化的反映。《大雅》以先王赞歌,表达了克配上天之意。周朝的统治是天命所赐,君权神授,周王代天行治。以盛世欢歌,表现了敬天保民的思想。周王唯有以德配天,以德保民才能天命维新。通过对文王的赞颂,集中体现了礼乐文化熏陶下理想的国君形象。以盛世回响,表现了宣王的文治武功。对宣王君臣将相的赞美,包含了周朝德政思想和君子风范的观念。以救世挽歌,表现了对违天祸民的昏君佞臣的谴责,是有识之士陈君之过,匡君之失,企望挽狂澜于既倒的努力。《大雅》以宏大叙事为主要艺术特征,用诗化的语言表现浑厚大气的王朝正声。先王赞歌、盛世欢歌、盛世回响以治世之音表现了雍容典雅的艺术风貌,救世挽歌则以剀切直陈的方式表达对乱世的愤慨、怨怒之情。