【摘 要】
：
勃拉姆斯是德奥古典主义的最后一位作曲家,他的作品在世界文化艺术发展史上有着极重要且特殊的地位。《b小调单簧管五重奏》并不完全古典主义,作为一首自律性的无标题音乐,从配器的角度来看,此作品实际上是单簧管与弦乐四重奏的两重对立,该五重奏实际可以看作一部二重奏,而非单簧管独大或五分鼎立。本文以探索勃拉姆斯的生平,研究《b小调单簧管五重奏》的音乐内涵为出发点,结合多个角度,即谱面配器、声部表达、单簧管于五
论文部分内容阅读
勃拉姆斯是德奥古典主义的最后一位作曲家,他的作品在世界文化艺术发展史上有着极重要且特殊的地位。《b小调单簧管五重奏》并不完全古典主义,作为一首自律性的无标题音乐,从配器的角度来看,此作品实际上是单簧管与弦乐四重奏的两重对立,该五重奏实际可以看作一部二重奏,而非单簧管独大或五分鼎立。本文以探索勃拉姆斯的生平,研究《b小调单簧管五重奏》的音乐内涵为出发点,结合多个角度,即谱面配器、声部表达、单簧管于五重奏当中扮演的角色、单簧管演奏技法以及单簧管与弦乐声部的合作等,对单簧管五重奏的典型作品——勃拉姆斯的《b小调单簧管五重奏》的第一乐章的具体表达深入研究。论文总共分为绪论、正文和结语部分,其中正文分成三个章节。第一章为勃拉姆斯《b小调单簧管五重奏》（Op.115）概述,主要阐述勃拉姆斯生平与《b小调单簧管五重奏》的创作与影响。第二章为《b小调单簧管五重奏》中第一乐章的音乐内涵,通过曲式结构分析与音乐语言分析,探索其内涵。第三章为《b小调单簧管五重奏》中第一乐章的演奏表达,通过配器分析五个声部的整体表达,并研究单簧管于该五重奏中的地位及其与弦乐声部相互间的配合。
其他文献
民俗学研究领域中对“民谣”的界定大致分为两种,一种是钟敬文在《民间文学概论》中所指出的“民间歌谣是人民集体的口头诗歌创作,属于民间文学中可以歌唱和吟诵的韵文部分”,这种界定侧重民间谣谚和顺口溜;第二种则是指音乐范畴中的民谣歌曲。笔者对中国传统民谣的发展进行梳理后发现,它们是拥有着不同表现形式,却都具有内在民间性的民谣。本文主要研究音乐范畴中的民谣歌曲,以甘肃新民谣为研究对象,在研究过程中运用了实践
随着人类经济与交往的日益深入,全球经济一体化的格局越来越明显,企业也在不断探索新的管理模式,现代企业管理开始从科学观念转向了人本观念。人本管理理念作为现代企业管理的重要思想愈发受到企业的重视,成为了当前管理学领域的热门话题。本文以马克思的异化劳动理论为指导,研究了现代企业人本管理中存在的一些问题,提出了相应的对策建议。本文主要运用了文献分析法、理论联系实际的方法以及交叉学科综合研究法开展相关研究讨
在戏剧作品中,结构的组织不仅是讲故事的方式,更是导演的话语表达途径。通过戏剧结构的组织,戏剧的内在灵魂逐步显露。赖声川集编剧、导演于一身,在戏剧结构的组织上独出心裁,具有极强的个人风格。赖声川在前人的启示下,在中西方文化的浸染中,在古希腊的羊人剧、日本能剧、电影、音乐、文学等相关艺术的熏陶下,对传统的戏剧结构进行了沿袭与革新。他的作品打破了线性的结构组织方式,在时间、空间上寻求多层次、多角度的可能
当今社会,随着互联网的高速发展与新型应用程序的推广、普及,新媒体逐渐走进大众的视野并获得了广泛应用。新媒体其鲜明的“交互性”特点使原本一对多的单线传播方式发生了重大改变,形成传中有受、受中有传的网状传播结构。媒介环境与主持传播存在着相辅相成的关系,媒介环境的巨变,对于主持传播来说也是一个巨大的挑战。语境的变化,不仅仅意味着主持传播的语言需要具有时代感,主持传播本身的传播活动更需要因势利导。新媒体语
现代文物修复理念经过几百年的发展和总结形成若干主要基本原则:最小干预性原则、修复部位可识别性原则、修复部位可再操作性原则。随着时代的发展,对文物保护认识的加深,业内也在不断丰富和发展文物修复理念,发展出具有地域性特色和文化特殊属性的修复理念。陶瓷锔钉修补工艺已传承千百年,是古代至近代陶瓷器常用的修补工艺。古时亦有拼接复烧、树汁粘合等其他修复手段,但是锔瓷修补工艺凭借成本低、效率高、耐用防渗等优势,
校园戏剧是我国现代话剧诞生的摇篮,在丰富校园文化、发展审美教育和繁荣艺术创作等方面一直发挥着重要的作用,改革开放以来社会生活的变迁和西方戏剧理论的涌入使其迎来了新的发展机遇。我国当代高校校园戏剧的作品数量与观演人数逐年增加,社会影响力持续升高,并在摸索中形成了一套独特的运行机制,具有相当程度的探索性与实验性。校园戏剧的特殊性要求其不能直接套用其他艺术活动的运行机制,而是需要通过系统研究寻求更适合我
中国是农业大国,农业、农村和农民问题始终关系到中国的社会稳定、经济发展、文化建设等。中国要走向现代化强国,农村城镇化与农村城市化是必经之路。新世纪以来,中国电影的乡村叙事呈现了转型期自然和社会环境的变迁,展示了社会变革中人们思想价值的更迭,记录了新时代的社会风貌,塑造了丰富的民族形象。本研究主要针对新世纪中国虚构电影中的乡村叙事,以中国的现代化转型为语境,考察了新世纪以来中国电影中乡村叙事的叙事主
田歌是人们对劳动生活的个性创造,体现了人们对农耕文化的独特追求,本文研究的对象即是安徽滁州田歌。滁州田歌向人们展示着大量劳动生活的原生态,注解着大量历史史实的原貌,是滁州历史文明的见证者,蕴含着滁州地方特有的精神价值和审美体验,具有重要的研究价值。本文将对滁州田歌的产生、音乐形态特征及歌词语言特点进行详细地论述,探索滁州田歌的独特艺术特征,不断传承滁州田歌艺术,延续田歌音乐的发展活力。
弗朗西斯·让·马塞尔·普朗克,20世纪初法国著名的作曲家,也是新古典主义乐派代表团体“六人团”的重要成员之一。他创作的体裁涉猎广泛,其中钢琴作品旋律优美,带有新古典主义音乐的典型特征,情感表达适度、客观,注重作品结构均衡、稳定。1951年创作的《主题和变奏曲》（FP151）,是他晚期的作品,作曲家在传统音乐体裁变奏曲中,使用了20世纪典型的创作手法如泛调性、不规则的节奏变化等,为这个体裁增添新的音
从“神曲”《忐忑》到中国“新艺术音乐”,龚琳娜在中西文化理念的冲突中寻音问乐,不断坚持歌唱技能的发展,尤其是“多元化的歌唱技能”,在其诸多作品中尤其注重全音域演唱技能,在她对自己的歌唱分析中被称为“声音位置的统一”,使得她的歌唱在跨越超过三个八度的音域中始终保持声音的统一,这对歌唱声音的“个性化”塑造提供了相当好的研究素材。她在探索本民族的歌唱语汇实践中始终游离在古典、民族和流行之外,她提出的“新