【摘 要】
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随着网络信息技术的“全球化”,各国之间的文化交流传递也产生了密切的联系,外来的电视文化也充斥着本土的电视文化价值。电视综艺节目以及网络综艺节目为迎合年轻一代受众群体的精神需求,“快餐文化”日趋严重,中国传统文化的输出与普及面临着严峻的考验。文博类节目传播的核心是文物与文化的传承,精神与思想的传承,在其发展的十余年历程中虽然在逐步改革,但受众群体依然更迭交替,以及创新度不够、吸引力不足等因素影响始终
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随着网络信息技术的“全球化”,各国之间的文化交流传递也产生了密切的联系,外来的电视文化也充斥着本土的电视文化价值。电视综艺节目以及网络综艺节目为迎合年轻一代受众群体的精神需求,“快餐文化”日趋严重,中国传统文化的输出与普及面临着严峻的考验。文博类节目传播的核心是文物与文化的传承,精神与思想的传承,在其发展的十余年历程中虽然在逐步改革,但受众群体依然更迭交替,以及创新度不够、吸引力不足等因素影响始终收效甚微。戏剧诞生于西方,作为一种舶来品,在中国的发展历史也已有百余年了。戏剧是一种文化输出的重要艺术形式,在历经了繁荣发展的时期之后,逐步淡出了我们的大众视野成为了一门小众艺术。二者的融合确开创了全新的节目的艺术表现形式,为新时代文博类节目焕发了盎然生机,也让戏剧再次展现它独有的艺术魅力,更让中国传统文化有了创新性形式的传承与传播。本文以《典籍里的中国》、《国家宝藏》、《上新了·故宫》等节目作为研究案例,归纳总结戏剧元素在新时代文博类节目中的呈现。本论文第一章绪论,主要对研究内容进行简单概括,并归纳总结了本论文的相关研究方法。第二章是对文博类节目的发展历程进行梳理,以及新时代文博类节目兴起原因和现状进行概括。第三章具体分析了戏剧元素在文博类节目中的建构,其中包括场面与情境分析、冲突与悬念的分析、戏剧的假定性分析。其中以《典籍里的中国》、《国家宝藏》以及《上新了·故宫》这三部文博类节目为例进行个案分析。第四章深入剖析了“戏剧式”角色塑造、舞台行动、语言等戏剧元素在文博类节目当中的呈现。第五章在归纳总结前文的基础上为新时代文博类节目提出相应的建议。
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