Web2.0时代和数字信息技术的发展,使平台的数据挖掘、生产成为资本主义新的价值积累模式。但是,这并未使得资本主义逃离剥削的本质。在诸多研究中,克里斯蒂安·福克斯坚持从对数字劳动的生产过程本身入手,坚持“数字劳动”就是数字资本主义下剥削形式的载体,同时依托互联网的发展,伴随资本、知识、信息在全球范围内的流动,数字劳动成为资本逻辑、剥削不断扩张的重要途径。批判、引用马克思主义研究的当代思潮贯穿福克斯数字劳动思想的始终。其中,他对于“新马克思阅读”的讨论给出了探索其数字劳动研究的思路,暴露了理论展开的逻辑缺环。福克斯从生产逻辑切入,指向剥削理论和异化批判。福克斯主要批判“新马克思阅读”从交换谈价值,认为不能脱离生产、劳动谈价值。他的本意是借助生产将剥削绝对化,认定只要价值源于生产,商品交换的成功与否并不影响资本主义剥削的本质。但根本上来说,福克斯混同了了价值和剩余价值,这一逻辑缺环贯穿福克斯的数字劳动研究。区分劳动和工作是福克斯数字劳动研究的双轨线,也是他确立生产逻辑的起点。福克斯提示我们,劳动首先是生产过程,并从非物质性使用价值的生产,论证非物质生产过程。他强调,非物质内容也可以纳入生产的范围,非物质形式的生产并不是否认物质生产本身。虽然福克斯的理论存在将生产“泛化”的嫌疑,但他同样论证了生产概念不仅在马克思所处的工业时代,在信息社会、网络时代崛起后也是有效的。因而,数字劳动首先作为数字工作,首先是一个生产过程。另一方面,福克斯指出,劳动是工作在阶级社会的异化形式,这是借助商品化完成的。福克斯详细叙述了马克思对资本的生产过程和流通过程的分析,将剩余价值的来源确定在商品的生产阶段,继而在劳动要素中,即所谓的“无酬劳动”。整个资本主义的商品生产过程、交换过程就成为资本积累的中介,成为福克斯展开当代资本主义批判的直接依据。福克斯对数字劳动背后的生产过程分析,表现在他立足生产性消费,展开网络社会生产过程的具体分析。福克斯首先确定信息这一典型非物质要素的生产性地位,将“数字工作”定性为具体的“信息工作”。本文的第三章特别地梳理了“生产性消费”概念的源起和发展过程,落脚于福克斯论述“生产性消费”的重点及社交媒体用户的产消行为。在“生产性消费”的趋势下,福克斯也总结了数字工作即Web2.0时代生产过程的五种形式:无酬工作、家务活动、玩乐劳动、社会工厂和弹性雇佣的形式。建立在福克斯对Web2.0时代直接生产过程的分析的基础上,论文的第三章具体讨论Web2.0时代的剥削形式。首先,福克斯以“互联网产消者商品”作为出发点,阐释社交平台的商品化过程,平台用户的劳动却是一种受到剥削的无酬劳动。福克斯揭示,同一个剥削过程在用户层面就体现为数字劳动,而在平台层面就体现为平台监控的过程。在福克斯的理论中,包含以无酬劳动为主要形式的剥削模式、以弹性雇佣为代表的过度剥削和玩乐型剥削。劳动和剥削关系的研究,根本上来说,要回到马克思科学的“价值”的概念。在福克斯试图将生产绝对化,进而将剥削绝对化的进程中,生产、价值并不是一定时期的具体的生产关系的表现,反倒是随意使用的万能钥匙,是凝固的概念,而不是历史的运动。正因为如此,福克斯完全没有理解马克思的价值,当然更进一步是剩余价值,本身就是资本主义生产关系的表现,而不是一种寄居于劳动和商品内部的实体化概念。他在剖析剩余价值的过程中,完全混淆了价值和财富的概念,陷入一种人本主义的方法论,将对剥削的指控最终归于工人重新占有自己的商品。