南非人贝西·海德（Bessie Head）所著的《权力的问题》（1974）在很大程度上属于种族隔离制度的产物,特别是它对南非黑人的心理影响。作为孤儿,伊丽莎白不可避免的留下了一些心理创伤,这影响了她的认同感和归属感。在《权力的问题》一书中,贝西·海德采用精神分析现实法对人类思想（有意识和无意识）进行分析,把女主人公伊丽莎白的经历展现出来。海德描绘了这样一个事实,即成年期是人类童年经历的体现。第一章通过对作者自传的分析,进一步揭示了影响贝西·海德心理和认知的因素。作者于1937年出生于南非。她是贝西·阿米利亚·伯奇（Bessie Amelia Birch）和一个不知名黑人的女儿。因为自1927年以来,白人和黑人之间的婚外性交在南非是违法的,“贝西宝宝最终被送给了一对名叫内莉（Nellie）和乔治·希思科特（George Heathcote）的夫妇,他们住在该市最贫困的地区。作为混血儿,他们属于“有色人种”（Eilertson,1995:8）。贝西没有透露她的家庭背景。她需要了解一些关于她童年的真相,尤其是她被收养的事情。本章进一步强调了贝西·海德倾向于通过她的文学作品来反映她的生活经历。在种族隔离政权下,贝西·海德文学的文学作品致力于展示自身意识和身份以及性格的自我认知。她试图从痛苦和艰难的不幸中解放出来,创造一场文学运动,试图寻求一个和平共处的社会,而不是一个充满仇恨和异化的环境。第二章运用精神分析的分析框架对贝西·海德的《权力的问题》进行文本分析,研究贝西的文本风格如何关注心理问题,尤其是她如何深入探讨变态心理领域。在这里,主角疯狂寻找身份的过程被解开。人们发现伊丽莎白在精神上接受了她的身份、她是谁以及社会对她的定位。然而,有意识或下意识地,这一事实潜入她的心理结构,成为她公认的生活方式。当她搬到博茨瓦纳时,她也从未解决生存和身份的困扰,反而加剧了否认、疏远和剥夺的痛苦。第三章探讨了贝西·海德在小说中所投射的异化心理磨难。这部小说展示了伊丽莎白在南非的爱情、爱国主义和乐观精神的破灭,以至于她在一个她视为家的地方仍感到不安全的过程。作为一个理智的人,伊丽莎白渴望在南非过上舒适而令人羡慕的生活;她渴望像其他人一样获得成就;她渴望被爱、被关心和被尊重,以获得归属感,但她一直受到母亲形象受损的记忆困扰,她的爱情欲望也在逐渐被湮灭——她在自己的国家被疏远。直到这时她才知道有关她出生时就伴随的的一些明显的问题。此外,该研究还探讨了贝西·海德《权力的问题》中错综复杂的身份认同和异化。经证明,这部小说是贝西·海德的自传式描写,突出了她过去的创伤经历;因此,这一尝试不是将非洲或非洲自传作者的经历同质化,而是要质疑南非自传作者贝西·海德在种族隔离政权期间,为解决身份建构的复杂性而部署的无数代表性策略。对一些学者来说,自传体小说描绘了善与恶的问题,探究恶的根源,揭露了它的真实面目;并且这部小说还记录了种族主义和性别化的政治,这些政治在动荡的激情和暴力的压迫行为中产生冲突。该研究以内容分析法为研究方法,以精神分析法为理论框架,论证了伊丽莎白的过去一直困扰她的经历,与各种屈从和否认交织在一起,促使并影响了她的身份意识,最终导致了她在另—片土地上的彻底疏离。本研究表明,海德试图通过伊丽莎白这个人物来了解南非种族隔离政权的政治意识形态,这使她能够忍受并生活在南非所有黑人的艰苦生活中。该研究还得出结论,贝西·海德（Bessie Head）的《权力问题》是一部自传文本,它讲述了以伊丽莎白为代表的海德一生的创伤经历;这部小说是海德在被忽视、被疏远、被孤立和被剥夺的生活中的心理封闭。