修昔底德被施特劳斯誉为“不动声色的教育家”,主要原因是修昔底德善于叙述重大事件,并能从中理出事件发展的脉络,发现历史的本质。修昔底德认为人性是推动历史发展的因素,并且由于人性是不变的,所以分析并熟知人性就可以理解事件背后人性起到了怎样的作用。人性中包含安全、利益和荣誉等因素,而这三个方面的因素是修昔底德在著作中所着力强调的。城邦首要考虑的是生存和安全,安全的被动性问题始终左右着历史事件的发展。相比于安全的被动性,利益则是人性中贪欲的表现,是主动追求的。当时两大强邦的雅典和斯巴达,将利益和安全互为条件运用在城邦的各项对外事务中,从不停止对安全和利益的追求。荣誉是修昔底德比较看重的,荣誉表现出大公无私的一面,是德性的体现。人性的不变性和三者的关系可以帮助我们分析文本中出现的各种事件,找到历史中的不变本质,作为将来的发生同样事件的有益借鉴。修昔底德在著作中透出一种悲凉的气氛,这源于修昔底德看到人性对正义的践踏。正义在历史现实中表现出多样性和脆弱性,但是正义和人性不是天然抵牾的,在人性诉求安全、利益和荣誉的时侯,修昔底德认为不应该破坏正义。因此历史学家强调人性对正义的坚守。他希望人性在构成历史的动因时,能够保持向善的一面,维护正义。后来者读他的著作不应该忘记这一点,借鉴历史是社会进步的体现。