本文以“土味文化”的历史脉络为踪迹，综合传播政治经济学与文化研究的视野，从“土味”背后隐含的乡土性和美学语法两条线索出发，通过对其近70年的话语分析和文本分析，力求对城乡断裂、阶层对话、雅-俗文化的动态关系进行分析。以此为1949年新中国成立以来，中国城乡关系变迁机理的研究引入一个新的视野，进而体认媒介公共性边界的拓展、文化领导权的延伸，以及全球化背景下乡土性之于全球数字资本主义的反噬；并以此纠正目前学界对“土味文化”研究时所预设的“抵抗-收编”框架，同时反思城乡中国议题背后隐含的二元视角与后殖民主义思维。
　　本论题以“土味文化”为文化切片观察其背后的历史脉络及城乡关系。理论上综合了文化研究与传播政治经济学的视野，以强调文化表征与社会结构的紧密关联，进而避免亚文化研究中常常存在的文化自外于历史演进与社会结构的局限性。文章框架的搭建围绕文森特·莫斯可商品化、空间化、结构化的分析理路展开，辅以法兰克福学派的理论取向与葛兰西的霸权学说进行文本与话语分析，尝试建立一个既有宏观结构又有微观视域的研究框架。
　　第一章绪论阐释了研究背景、研究问题、现有研究成果、研究意义、方法与创新性等内容，确定论题的切入视角，同时搭建起文章的整体思路与架构。
　　第二章《“土味”的商品化：乡土文学以来“土”的意涵嬗变》以乡土文学为起点，对左翼时期的文学、十七年时期乡土电影、90年代人文精神讨论、千禧年之后的杀马特、非主流、互联网时代的“土味文化”这一过程中“土味”的能指与所指的变化展开爬梳，“土味”的意涵之嬗变符应了中国的大众传媒从重教化轻审美的意识形态宣传到普遍商品化的过程，而这一商品化的转变与中国城乡关系的历史演变互为说明。
　　在第三章《“土味”的空间化：重构中国城乡的媒介画像》中，以新媒介技术入手，指出大众传媒和传播技术突破原有的时空桎梏，在赛博空间重塑了“共在”感，并使“土味文化”完成横向与纵向的媒介布局。此外，城市与乡村的相遇与冲突对照全球与地方(西方与他方)的关系，有别于计划经济时代的人民性和传媒公共性。因此本章围绕新媒体技术对城乡的介入、“土味文化”的跨媒介集中和全球化三个层面展开对“土味文化”空间化的讨论。
　　第四章是《“土味”的结构化：从陈奂生到giao哥的主体性问题》。对“土味文化”商品化与空间化的分析最终引向的是结构层面的思考。“土味文化”成为了先行于调整中的城乡阶级/阶层关系、社会结构的虚拟语气，它以奇观化的姿态为小镇青年主体性的锻造注入文化领导权，而“土味”制造的“共识”在资本和权力的作用下再次走向结构化的路径。