祖国医药学有着悠久而辉煌的历史，为华夏民族的繁衍生息做出了不可磨灭的贡献，是我国宝贵文化遗产的重要组成部分。我们这一代人耳闻了上个世纪前数十年中医学所经历的沧桑，也感受了上个世纪后数十年中医学的变革。中医学在新的百年如何发展？如何面对新千年的挑战？是我们需要回答的问题。对于中医学的发展和创新应在继承的基础上，在保持其文化根基的原则下，多角度、多途径地进行探索。中医药学是一个伟大的知识宝库。在浩如烟海的历代典籍中有许多关于中医心理学的论述，然未成体系。近年来，随着人类文明的进步，社会的不断发展，威胁人类健康的疾病也随之变化，身心疾病与日俱增，医学模式也发生了转变。中医自身发展的需要，大众健康的需要，使得中医界中的有志之士纷纷结合科研、教学、临床展开了一系列的研究工作，并取得了可喜的成果，但是对其文化背景及学科交叉方面的研究尚显不足。本论文在借鉴前人研究成果的同时，本着借古为基础，开今为途径的宗旨对已取得的成果予以了补充。本论文由三部分构成即中国古代医学心理思想的源与流、中国古代心理疗法与验案、中国古代心理疗法与现代心理疗法的相通性。<WP=5>1 中国古代医学心理思想的源与流人类的进化是一个极其漫长的过程，随着人类的进化，原始的医疗活动也开始萌芽，在强大的自然界面前，当时的人类显得软弱无力，对于宇宙间的自然现象无法解释，这当然包括了对疾病的认识，便认为有一种超自然的力量在起作用，于是把那些与人类生活有利害关系的自然现象神化并加以崇拜。原始宗教的产生是人类历史发展中的必然文化现象，是原始人类对人和自然关系的一种认识和探索，也是原始人类最初的思维方式。巫医术实际又是原始宗教的一种表现形式，是当时普遍治疗疾病的方法。这些治疗方法已经具有心理疗法的成分当然也就萌发了原始的医学心理学思想。在中国思想史上，春秋战国时期的“百家争鸣”，使中国传统文化土壤日渐肥沃，此时形成的自然科学和社会科学为医学提供了丰富的营养，并为其打下了深刻的烙印。这一阶段对我国传统医学的发展具有重要作用。此时的传统文化构成了中华文明主旋律的基调，也影响了华夏民族的深层心理结构，形成了华夏民族特有的伦理道德和价值取向。《黄帝内经》是中医学的奠基之作，它将先人丰富的医疗经验，升华为理性的认识，形成了系统的医学理论，建立了中医学临床规范，为中医学理论体系的发展搭好了结构框架。《内经》中蕴涵着极为丰富的医学心理思想，是中国古代医学心理学的雏形。“《内经》一言，百代宗之”，后世众多医家除了在理论和实践上对其学术思想加以继承外，还提出了很多创<WP=6>见，不但为我国传统医学增添了很多新的内容，而且还丰富发展了中国古代医学心理学的思想。中医心理学思想的主脉发自中医学，而其孕育、发展的每个历史时期都有支脉伸向相关学科，吸收着中国历代文化的养分。此部分在对本领域研究成果总结的同时主要针对中国古代医学心理思想的文化背景以及医和巫的关系包括对“祝由”本质的评判结合史料提出了自己的观点。对于这个敏感的课题，很少有人涉猎，而且学术界对此仍存争议。研究古代医学心理学无法回避巫术的问题，简单地否定并不是科学的态度，必须历史地全面地分析。2 中国古代心理疗法与验案中国古代医学心理思想经过几千年的积淀，不但形成了独具特色的基础理论，而且有着较广泛的临床应用。因其与中医学理论保持着一致性，故而同样体现了中医学的两大核心即“整体观念”、“辨证论治”。中国古代心理疗法始终坚持“身心并调”、“治养结合”的原则，因此除运用“情志疗法”以外还经常配合“针灸疗法”、“药物疗法”同时将中国养生思想融入其中，使之具有更加广泛的内容从而形成了不同于现代心理疗法的鲜明特征。此部分主要论述了最能体现中国古代心理疗法而为世人称道的“情志疗法”。通过搜集、整理，将其归纳为情志相胜疗法、情志对立疗法、习惯疗法、移念疗法、语言疏导疗法、顺势利导疗法、顺情从欲法、宁神静志疗法、传统音乐疗法并对各种疗法的原理予以了论述，同时从大量的文献中选取了价值较高的相关临床验案进行左证。目的不但在于体现中国古代心理疗法的实用价值，更主要为<WP=7>服务于现代临床提供启示。3 中国古代医学心理疗法与现代医学心理疗法的相通性上世纪伊始，现代心理学从其原来的哲学范畴脱颖而出，选用科学的实验方法为研究基础，成为独立的学科。随着新世纪钟声的敲响，现代医学心理学已经积极回应时代的需求，结合其他学科而迅猛发展。现代医学心理学认为，在一切疾病的治疗中，心理治疗都有或大或小的作用。在疾病的发生和发展中，心理因素作用愈大，心理治疗的意义也愈大并且认为心理疗法的有效性在于心理治疗有其哲学基础和生理学基础。这与中国古代医学心理思想有着不谋而和之处。本部分从心理疗法入手，选取现代心理疗法中的系统脱敏疗法、放松疗法、疏导疗法、暗示疗法、娱乐疗法等与中国古代心理疗法在原理、实施方法、适用症方面进行了比较，不但发现其中有很多?