北京奥运作为一个重大时事，含有竞技、政治等多种文化的意蕴。本文立足马克思主义政治学中的“人的发展三阶段”学说，对竞技活动中的秩序意蕴进行探讨，研究以奥运会为代表的竞技活动之开展前提——竞技秩序的演进历史、政治意义，并以此为基础分析中国和谐竞技观的构建。　　 一、问题：对当代竞技秩序的反思　　 对于所有的人类共同体而言，秩序都是其最为基本的价值，都是使其公共生活得以可能的前提。这一政治学的普适原理具体化在竞技领域，就形成为竞技对秩序的历史性追求。溯源古希腊，我们发现其奥林匹克竞技所追求的是一种正义、神圣的秩序，该秩序在城邦政治中发挥着秩序示范的功能。由顾拜旦发起的现代奥林匹克运动会，继承了古代奥运会促进和平、向往秩序的理念，内蕴着人类一以贯之的秩序追求。但是，实然意义上的现当代竞技秩序中，仍存在着若干不良因素，它们与应然意义上的现当代竞技秩序要求尚有距离，其主要原因是我们竞技观念的落后及其价值取向的错位。就本文的最终落脚点——中国竞技秩序的改善来说，确立表达时代进步和人的发展要求的理念，以作为构建国家和谐竞技观的思想支点，从而不断优化当代竞技秩序，就成为摆在我们面前的一项课题。　　 二、研究视域：马克思“人的发展三阶段”学说　　 本文认为，以“人的发展三阶段”学说为中心内容的马克思主义政治学——人学思想，正是表达时代进步和人的发展要求的先进理论。立足马克思“人的发展三阶段”思想的基点，我们能够把竞技秩序的演进看作是一个自然历史过程，能够切中现当代竞技秩序中所存在的不良因素的发生原因，从而对症下药，克服现存竞技秩序的缺陷，树立起符合“和谐世界”、“和谐社会”目标的新型国家竞技观与和谐竞技秩序。在《1857-1858年经济学手稿》中，马克思对“人的发展三阶段”作出了经典阐述，即历史上的人的发展依次经历“人的依赖关系”阶段、“以物的依赖性为基础的人的独立性”阶段和“自由个性”阶段。我国已故马克思主义理论家高清海先生，曾将马克思关于人的发展三阶段的划分进一步阐释为以“人的依赖关系”为特征的“群体本位”阶段、以“以物的依赖性为基础的人的独立性”为特征的“个体本位”阶段和以“自由个性”为特征的“类本位”阶段。这样，以马克思所提供的宏伟尺度来把握人类史，历史就呈现为以种族、民族、狭隘群体为发展本位的传统社会阶段，以抽象单子式个人为发展本位的现代社会阶段，和以扬弃了群体与个人本位的人类主体为发展本位的后现代社会阶段。在本文中，我们将以马克思《1857-1858年经济学手稿》等经典文本为依据，采用高清海先生所阐释的“群体本位”、“个体本位”和“类本位”等基本范畴，以作为鸟瞰人的发展历程、从而把握竞技秩序发展历程的宏观尺度，作为研究当代竞技秩序发展趋向的理论前提。　　 三、研究思路与行文结构　　 按马克思主义的观点，包括体育竞技在内的人类次生活动，都奠基于物质资料生产方式所决定的特定社会形态，同时，它们又以人的活动状态的方式鲜明地表达了其时代状况。竞技中以运动员为主体的“小写”的个人的不断发展，实质上是“大写”的人类自由自觉的能动性不断得以发挥的体育式表征。因此，竞技追求秩序的历史形态，与马克思所描述的“人的发展三阶段”之间具有内在的同一性。以马克思“人的发展三阶段”理论为视域来探索竞技史，我们把竞技对秩序的追求历程划分为群体本位阶段——古代对竞技秩序的追求，个体本位阶段——现代对竞技秩序的追求两大现实阶段，而类本位阶段——当代对竞技秩序的追求，则是目前世界竞技正在力求实现的状态。竞技——竞技对秩序的追求，其发展的前两个阶段，一方面是历史的进步与人的自由某种实现，另一方面又具有各自的局限性和对自由的特定压制。在这种不断扬弃压制的发展过程中，竞技活动逐步趋向类本位阶段，人在竞技中的全面自由个性不断得以实现。　　 竞技对秩序的追求，具有重要的政治学意义，并且为中国竞技秩序的优化提供了历史和现实的参照系。本文立足马克思“人的发展三阶段”思想，从反思当代竞技秩序中的问题入手，对“竞技”与“竞技秩序”进行人性化的理念阐释，从中揭示出竞技的秩序意蕴，并考察竞技对秩序的追求之历程、意义，进而试提出我国和谐竞技观——和谐竞技秩序构建的思路与对策建议。论文的结构和主要内容如下。第一章：绪论。概述选题依据、研究视域和行文思路。第二章：竞技中的秩序理念解读。以马克思关于人的发展的理论为基础，研究竞技如何体现秩序，从人的能动性之实现角度对“竞技”、“秩序”、“竞技秩序”理念进行认知。第三章：竞技追求秩序的历程——从群体本位到类本位。以马克思关于人和社会发展三阶段的学说为基础，分析各个时期竞技秩序的状况，探讨各个阶段不同的秩序观与竞技发展、人的发展统一协调的关系。第四章：竞技追求秩序的意义——人的类本性趋向现实。竞技是人的能动性发挥的重要表征，因此竞技秩序的趋向和谐实质上反映了人的类本性不断趋向现实。第五章：中国和谐竞技观构建的思路与对策建议。本章为全文的最终落脚点，通过具体研究我国和谐竞技观的构建，表达不断趋向类本位的现代竞技秩序发展的宗旨。