现代科技的发展极大地改变了人类的生存环境。科学技术在为人类创造了极大丰富的物质生活的同时，作为一种已经成形的工具理性，它的恶性膨胀导致人类文明出现偏颇，使得人类惟一赖以生存的地球面临着生态。失衡的危机，并直接危及到人类的生存命运，全球范围的生态主义思潮应运而生，围绕自然与人的关系来探讨人类生存困境的影片相继问世。本文选取了四部具有典型代表意义的电影，西方影片《后天》和《喜玛拉雅》和中国影片《嘎达梅林》和《可可西里》，从生态主义的视角，就影片主题、人物形象、电影叙事等方面的差异，考察当代电影中的生态意识，并通过二者的对比分析，揭示中国电影存在着生态意识表现不足，生态主义批判力度赢弱的特点。 论文共分三部分：第一部分，简要介绍生态主义思潮产生的原因、背景，分析当代电影书写生态主义的必然趋势，并在详细梳理了西方电影和中国电影表达生态意识的创作实践的基础上，了解当代电影艺术与生态主义结合所表现出的不同特征和趋向。第二部分，以西方两部典型的具有生态意识的电影《后天》和《喜玛拉雅》为范本，从生态主义的视角，对影片的情节主题、人物形象、电影叙事等方面进行具体分析，揭示西方电影在把握生态题材、表达生态意识时所具有的鲜明的生态主义特征和独特的叙事策略。第三部分，以中国两部具有代表性的电影《嘎达梅林》和《可可西里》为范本，从生态主义的视角，通过对影片的情节主题、人物形象、电影叙事等方面的详细分析以及与影片《后天》和《喜玛拉雅》的比较分析，揭示中国电影表达生态意识的特点，了解中国电影表达生态意识所存在的不足与缺陷。