仡佬族少数民族传统体育是我国少数民族传统体育项目中的一颗璀璨的明珠。篾鸡蛋同样也是仡佬族少数传统体育中不可或缺的一部分,是经过成千上百年的锻造、洗礼、长期的积累和发展起来的,是照在仡佬族传统文化的独特光彩的内容,是仡佬族传统文化是一个非常重要的组成部分。但在今天,随着经济社会的发展,体育和娱乐的方式越来越多,篾鸡蛋受到了极大的冲击。现在,很多年青人根本不知道有篾鸡蛋,更不懂打法。篾鸡蛋作为仡佬族体育的典型代表,是仡佬族传统文化的瑰宝,如今篾鸡蛋的传承与发展形势岌岌可危,亟待相关人员对其记录、保护。笔者深入贵州仡佬族地区,对当地篾鸡蛋运动进行了细致的整理、挖掘与分析,以期为今后的研究提供依据。论文运用文献资料法、问卷调查法、实地访谈法、数理统计法对仡佬族篾鸡蛋进行系统的整理与研究。通过翻阅有关文献资料,对仡佬族篾鸡蛋在贵州省的分布、起源、编织、人员组成、服饰、价值等方面进行了分析与总结,对仡佬族篾鸡蛋在运动形式上的变迁进行了全面的挖掘整理,并且用相机与录像机记载下了仡佬族地区篾鸡蛋开展的详细情况。在对当地的调查过程中,笔者对仡佬族篾鸡蛋的开展人群、开展动机、认知程度,以及商品化展演进行了问卷调查,并且实地采访了务川仡佬族寨、道真仡佬寨、平坝仡佬寨、大坝仡佬寨、平正乡仡佬寨的仡佬族居民,从当地人的角度审视新时期仡佬族篾鸡蛋现代性特征生成机制以及传承与发展过程中出现的问题。调查结果分析显示,篾鸡蛋现代性特征生成的原因:内在机制——传统体育生存的自在环境及参与主体的信仰需求;外在环境——新时期少数民族生活方式现代化。制约新时期仡佬族篾鸡蛋传承发展的具体因素有以下几点:环境基础的改变;文化内涵的缺失;自主文化空间的减少;价值观的改变。本研究在此基础上借鉴其他民族的传统体育项目传承研究的经验,并结合自己实地考察的现状,提出了新时期仡佬族篾鸡蛋传承发展的途径选择,如下:发挥地区政府的支持与主导作用;本着可持续发展的原则使仡佬族篾鸡蛋保持其真原性;加强对仡佬族篾鸡蛋生存环境的保护;重视研究力推仡佬族篾鸡蛋进学校。