研究具有多元文化交汇的南洋文学，王润华是一个相当典型的范例。 本论文一共分为四章。导论部分讨论了研究王润华散文的意义。王润华一生行走，涵容了多元的背景与多元的文化。由此，笔者把王润华的散文创作做为进入南洋文学的出发点，从王润华独特的南洋散文创作语境中，建立起一个独特的南洋文学观照视角，以了解中国大陆主流华文创作中心以外的海外华文创作特性。王润华的散文创作始终有一个比较执著的关注，书写本土自然风物与历史文化。尤其是到了晚近数年的创作，后殖民理论对他的洗礼让他对新马的历史、本土风物似乎有着更独特的认识和思考。这一些都是作者本土情怀映射下的自觉文体实践。他的散文是我们认知东南亚华人文学与海外华族文化心理的最典型文本。 第一章阐述了王润华如何从本土记忆中抒发东南亚华侨被殖民化的感受。王润华从后殖民的视角重审马来亚故土时，他的书写其实也就同时彰显了他去殖民化的意图。王润华的作品中去殖民化倾向分为三个层面：一是再现历史记忆；二是抒写被殖民的感受；三是寻找本土话语。 第二章分析了王润华作为一个人类家园的守护者，如何通过他的散文提醒全人类担负起爱护地球的责任。文章探讨了作者为地球而书写的环境生态散文的文化心理内涵及其特征。阐述了他的散文体现的三种环保意识：生态环保、文化（传统文化与道德文化）环保、思想环保。作者意味深长地告诫长久困居在现代城市的钢骨水泥森林的人类，需要回归山野，接受大自然的心灵净化，从新认识自己，思考我们的社会与文化，我们的人类与自然的关系。 第三章讨论了王润华散文的南洋乡土与热带雨林的诗意特色。他的散文呈现为南洋乡土情结的象征寓意。南洋乡土情结的诗性特征具体表现为：在语言的创造上，致力于多方面的修辞努力；在结构上大都采用一种类似电影蒙太奇的镜头剪接的手法；他的散文气势恢宏，格调高远，意韵庄重而精深。