在日本巫女文化中,柳田国男的《巫女考》作为记录日本各地的巫女文化现象的先驱性的记录集,具有颇高的研究价值。柳田国男在《巫女考》中根据文书记载和实地考察,记述了日本各地存在的形形色色的巫女现象,从中反映出日本巫女文化的整体状况。但是,《巫女考》并非柳田国男对于日本巫女的系统性的研究成果,而是汇集了与日本巫女相关的众多民俗现象的论文集,作品中分散庞杂的巫女文化现象为后世提供了梳理、研究的必要性和可能性。据此,本论文基于日本民俗文化研究的立场,以柳田国男的民俗学著作《巫女考》为核心素材,对其中集中反映的日本巫女文化展开了多维度的深入研究,构建起日本巫女的基本情况、巫女一职的展开与演变、巫女文化与神灵信仰的渊源、巫女文化的特征这一独特的研究思路,对《巫女考》提出全新的解读和研究方式。在本论文中,笔者主要从现象层面和信仰文化层面围绕《巫女考》展开了递进式研究。前者集中于第二章和第三章的内容,从现象分析的视角对《巫女考》中分散庞杂的巫女文化现象进行了分类、整理,对日本巫女的产生、存在与发展等情况展开了整体性思考,并在研究相关民俗现象的原因、性质与影响等问题时提出了自己的见解与观点。后者集中于第四章和第五章的内容,从本质分析的视角研究了《巫女考》中支撑日本巫女文化体系的神灵信仰,深入剖析了日本巫女文化的信仰内涵,进而在结合前述研究的基础上指出了日本巫女文化的总体特征。本论文由六章构成。第一章综述了相关先行研究,论述了该论文的研究动机、研究方法、研究目的。第二章探讨了《巫女考》中日本巫女的主体地位及其起源、分类和名称等基本问题。《巫女考》是汇集柳田国男的巫女研究之大成的作品,其考察对象的种类丰富,反映着以巫女为核心的日本民间神职人员的发展情况。在柳田国男看来,日本巫女起源于神道教信仰体系、社会结构的变动以及女性灵力的职业化,在登上历史舞台后,她们逐渐分化为附属于神社等宗教机构的“神社系”以及无特定归属、较具流动性的“口寄系”两大类,并产生了多种多样的名称。第三章探讨了《巫女考》中日本巫女这一职业的展开与演变情况。日本巫女的主要职能分为传谕和祭祀,二者相互分别又彼此联系,共同推动着神事活动的进行。虽然职业较为特殊,但是日本巫女同样享有定居和婚育等权利,这些社会性的行为通常与巫女的本质属性以及血脉传承存在密切关联。此外,巫女一职随着时代的发展还经历了漫长的演变,并且在演变历程中呈现出了专职化、神秘化、风俗化和常民化的演变特征。第四章研究了《巫女考》中的神灵信仰。由于日本巫道与神灵信仰的渊源颇深,所以《巫女考》中大量出现了神灵信仰元素,这些神灵信仰按照产生背景与具体内涵,可分为作为日本神灵信仰之原型的氏神信仰,以及由此发展而来的御灵信仰、神巫信仰、民间诸神信仰、朝廷制度下的大神信仰、佛教诸神信仰。它们渗透于日本的巫女文化,并呈现出日本神灵信仰的内外包容性显著、分类方法多种多样、与巫女文化融会贯通的特征。第五章基于前述各章节的研究总结了日本巫女文化的特征,即多样性与纯一性相统一、现实性与宗教性相统一、开放性与原生性相统一。这些特征都各自包含着对立统一的两个方面,并且三类特征之间既有区别又有联系,共同体现着日本巫女文化的独特性格。第六章则总结本论文的内容并提出今后的研究课题。日本巫女这一阶层作为日本文化中的特殊存在形态,其精彩多变的经历丰富了日本民俗,造就了璀璨的日本巫女文化。本论文从柳田国男的《巫女考》入手梳理出了贯穿于日本巫女现象的基本线索,剖析了现象背后的信仰内涵以及文化特征等,旨在深刻把握日本的巫女现象及其内在的文化意义,为深入理解柳田民俗学中的巫女学说乃至日本民俗学中的巫女文化提供重要参考。