依照男权文化的定义，男性是伟岸、坚强、充满阳刚美的大丈夫，是柔弱女性的庇护神，而女性则是男性的附庸、私有物。在几千年的男权文化延续中，这种性别角色分配将女性长期湮没于历史长河之下，并在人们心中形成集体无意识，成为行为抉择的潜意识心理基础。由于中国没有发生过独立的妇女解放运动，每一次妇女的解放运动都附属于大规模的社会或思想文化革命，所以，尽管法律上明文规定男女两性在政治经济各方面拥有相同的权利，但在精神内核里，男女两性关系还远没有达到真正的平等。受西方女权主义运动影响，在二十世纪八十年代的中国再度掀起女性解放的高潮。女性解放的话题不仅仅局限于政治经济层面，而是已触及到精神文化领域，从最深层次探讨女性的解放。在这篇论文里，以王安忆小说文本为研究对象，以女权主义批评和精神分析批评为研究方法，梳理其小说文本中女性寻找自我所经历的迂回艰难的过程。王安忆小说文本中女性意识经历了这样一个发展过程：由不自觉到自觉，再由自觉到迷茫。对女性生存状态的探索，对女性未来命运的追问，对男女两性关系未来走向的质疑，是王安忆二十几年以来小说创作的一条潜藏的暗线。 论文首先分析王安忆小说文本变化，然后分析其变化原因，最后将这种变化与整个中国当代文坛女性创作作比较分析。论文分为三部分：第一部分“女性自我的寻找”，本部分不仅对其小说文本中的女性世界进行条分缕析的梳理，而且从女性立场对其小说文本中男性世界也进行清楚明了的梳理。将小说文本中女性寻找自我的过程，分为三个阶段：第一阶段“男性神话”创作于一九七六年到一九八四年，第二阶段“冲破男权藩篱”创作于一九八四年到一九九三年，第三阶段“迷茫的女性”创作于一九九三年到二零零三年。第二部分“女性突围的失败”分为“被唤醒的女性意识”和“迷茫的女性意识”两章，分析王安忆小说文本变化的原因。第三部分“迷茫的寻求”分为“王安忆的写作背景”和“颠覆的迷茫”两章，将王安忆小说创作与整个当代文坛女性创作相比较，指出其小说文本中女性意识衍变与当代文坛女性创作文本中女性意识衍变的关系。通过以上的分析研究，可以知道通往女性解放的道路并非是一条直线前进的宽敞大道。在几千年的男权文化影响下，女性要想彻底摆脱对男性的依附心理，突破男权势力场，获得女性自然成长的生存空间，不仅仅取决于女性的努力，而且与男性有密切的关联，与整个社会进程、政治经济文化都有关联。女性解放若是单单以颠覆男性为目的，呈男女二元对立状态;或是想寻求男性的庇护;或是逃避性别差异，在乌托邦中寻求女性解放之路，注定都会失败。