目的：通过对李东垣《脾胃论》活用《内经》法度的探析，从而体会先贤研习经旨的方法、体悟经法的角度、活学为用的精神。同时，藉由本课题的研究，以期能够对《脾胃论》的学术思想和临床应用有进一步的理解，对《内经》的形上学思维有进一步的学习与掌握。　　方法：本文主要根据《脾胃论》引用《内经》的经论及其发挥，首先从理论、立法、制方、遣药、养护五方面阐述东垣引经据典所立之说，然后分析《脾胃论》活用《内经》法度的特点，同时举隅临床实践学习中应用东垣学说取效的病案以示今用，最后从方法论的角度探讨东垣活用经法创立己说的成功之处，并启示今学治从经典的要义。　　结果：①《脾胃论》引经据典立己说，其以内伤脾胃百病由生为理论核心、以补中益气升阳泻火为立法原则、以补脾胃泻阴火升阳汤为制方代表、以补泻在味随需换气为遣药法度、以无伐生气远欲省言为脾胃将理。②《脾胃论》紧紧围绕《内经》展开，详重得宜主法灵活，主要体现在详于内伤、重于脾胃、主乎升降、法于四时、活于权变。③《脾胃论》在临床上有其生命力，我学倘能宗《内经》法、师东垣心，自然能辨证施治效临床。④《脾胃论》对《内经》有继承、有发展、有创新，是活用经典的典范。　　结论：《内经》被誉为“医家之宗”，确立了中医学的理论体系，是千百年来中医蓬勃发展的根基。从《脾胃论》活用《内经》的法度来看，如果能够抓住经典作为源头，知晓各家流变的方法与学说，加深对中医学体用的理解，相信在临床上会更有助益、除病蠲疾。