适逢第一次世界大战百年纪念日,法国作家皮埃尔·勒迈特以两位战争幸存者的遭遇作为故事主线,讲述战后陷入狂欢的法国很快背弃曾经冲锋陷阵的士兵的故事,以彰显战争对人们造成的持续影响。此前,皮埃尔·勒迈特以创作黑色小说闻名,这是他首次离开自己擅长的领域。这次“转型”可谓非常成功,小说荣膺2013年龚古尔文学奖,评委对他从侦探小说中撷取的写作技巧予以肯定。小说第一章情节尤其跌宕起伏,激动人心。但是这部作品似乎并未引起我国文学评论界的关注。歌德曾提出翻译会为原作带来新的生机。基于上述原因,我们选择小说《天上再见》第一章作为翻译文本。在解构主义思潮相当盛行的20世纪80年代,法国翻译理论家安托万纳·贝尔曼首次提出“翻译伦理”概念,阐明翻译活动的伦理性。他反对以意义的再现作为首要目标的翻译模式,认为这样无异于将原作视为译入语的“战利品”。基于此,贝尔曼定义了翻译最高目标的三重维度:伦理的、诗学的、哲学的。这三重目标要求译者在译本中再现原作纯粹的异质,保留其原本面貌。从列维纳斯在《总体与无限》一书中阐述的伦理思想出发,贝尔曼认为伦理行为在于“将他者作为他者本身来承认和接受”。此外,他强调翻译的伦理目标是接受异质外形上的特征,所以伦理目标的实现应着重表现原作在文字层面的特征。基于贝尔曼的翻译伦理思想,我们对翻译的本质、意义、目标、价值具有一定认识,并且在翻译实践中尽力传达原作在语言层面的异质性。这篇翻译实践报告的主体内容分为三个章节:第一章对列维纳斯的伦理思想和贝尔曼的翻译伦理思想进行解读,展现两者间的关联;第二章介绍译者如何进行译前准备,主要是对原作进行预分析,包括发掘作品在语言层面的特点及职业批评家与普通读者对作品的观点;了解作者及本篇小说的创作背景。第三章通过原文与译文的对比展现译者如何在词汇、句法两个层面传达原作的“异质”。原作中存在的异质构成了翻译活动的必要性,也导致了翻译实践面临的实际困难与障碍。在贝尔曼翻译伦理思想的启发下,我们更好地认识了译者在翻译过程中面对的“异”,进而更好地处理其引发的翻译困难。